ومن الثورات والفتن التي وقعت في عهد المهدي – مقدمة تأويلات أهل السنة
تاویلات اہل السنہ کا مقدمہ، اردو ترجمہ کے ساتھ
عظمتها وذروة قوتها في ميادين السياسة والاقتصاد والعلم والثقافة جميعًا.
لقد كانت الدولة الإسلامية في تلك الفترة الدولة الكبرى والأولى والأقوى في العالم كله، وقد ازداد اختلاط عناصر السكان فيها بعضهم ببعض، وظهرت في الحياة العامة أخصب النزعات الاجتماعية والفكرية والدِّينية على صعيد واحد. . وزادت في الوقت نفسه أعداد المسلمين في الدولة مقابل الأديان الأخرى، وغدا المسلمون بصورة عامة أكثر من نصف السكان.
وبلغ اقتصاد الدولة ذروة قوته وازدهاره، حتى بلغت الأموال في خزائن الرشيد ما يقرب من 72 مليون دينار، عدا الضريبة العينية التي كانت تؤخذ مما تنتجه الأرض من الحبوب، وحق للرشيد أن يخاطب السحابة قائلاً:
اذهبي حيث شئت يأتيني خراجك.
ومع ذلك، فإن عهد هارون الرشيد لم يخل من الفتن والأزمات:
فقد خرج في زمنه يحيى بن عبد اللَّه بن الحسن العلوي بـ " الديلم " يدعو لنفسه، فقويت شوكته، والتف حوله الشيعة، فبعث إليه الرشيد، ففت في عضده، فطلب الصلح من الرشيد، فصالحه، ثم أمنه، ثم حبسه حتى مات.
وخرج الوليد بن مطرف الشاري وحقق انتصارات على جيوش الرشيد، وأفسد في الأرض، فبعث إليه الرشيد يزيد بن مزيد الشيباني فهزم الوليد وقتله.
وفي عهد الرشيد لم تكف حركات البربر في إفريقية؛ رغبة في الخروج عن الحكم العباسي، ولكن الرشيد بعث إليهم هرثمة بن أعين فقضى على هذه الحركات، وعمل الرشيد على قيام دولة الأغالبة لصد هجمات البربر والوقوف في وجه دولة الأدارسة، لكن
مقامِ عظمت اور قوت و اقتدار کے اس نقطۂ کمال تک پہنچ گئی تھی جو سیاست، معیشت، علم اور ثقافت تمام تر میدانوں پر محیط تھا۔
اس دور میں اسلامی ریاست پوری دنیا کی سب سے بڑی، اول درجے کی اور سب سے طاقتور سلطنت تھی، اس کے باشندوں کے مختلف طبقات کا باہمی میل جول اور اختلاط بہت بڑھ چکا تھا، اور عوامی زندگی میں سماجی، فکری اور دینی رجحانات کی زرخیز ترین لہریں ایک ساتھ ابھر کر سامنے آئیں۔ ساتھ ہی ساتھ دیگر مذاہب کے مقابلے میں ریاست میں مسلمانوں کی تعداد میں مسلسل اضافہ ہوا اور عمومی طور پر مسلمان کل آبادی کے نصف سے زائد ہو گئے۔
اور ریاست کی معیشت اپنی قوت اور خوشحالی کے عروج پر جا پہنچی، حتیٰ کہ رشید کے خزانوں میں موجود رقوم تقریباً 72 ملین دینار تک پہنچ گئیں، علاوہ اس جنسی خراج کے جو زمین کی زرعی پیداوار یعنی اناج و غلے کی صورت میں وصول کیا جاتا تھا، اور ہارون الرشید کا یہ کہنا بجا تھا جب اس نے بادل کو مخاطب کرتے ہوئے کہا تھا:
”اذهبي حيث شئت يأتيني خراجك“ (تو جہاں چاہے جا کر برس، تیرا خراج بہرحال میرے ہی پاس آئے گا)۔
اس تمام تر خوشحالی کے باوجود ہارون الرشید کا دور فتنوں اور داخلی بحرانوں سے خالی نہ تھا:
چنانچہ اس کے زمانے میں یحییٰ بن عبد اللہ بن حسن علوی نے ”دیلم“ کے علاقے میں اپنی امامت کی دعوت دیتے ہوئے خروج کیا، ان کی شوکت و قوت بڑھ گئی اور اہل تشیع ان کے گرد جمع ہو گئے؛ پس رشید نے ان کے مقابلے کے لیے فوج بھیجی جس نے ان کا زور توڑ دیا۔ اس پر انہوں نے رشید سے صلح کی درخواست کی، تو اس نے صلح کر لی اور انہیں امان دے دی، بعد ازاں انہیں قید میں ڈال دیا یہاں تک کہ ان کی وفات ہو گئی۔
اسی طرح ولید بن مطرف الشاری (خارجی) نے خروج کیا اور رشید کے لشکروں پر پے در پے کامیابیاں حاصل کیں اور زمین میں فساد مچایا، تو رشید نے اس کے مقابلے کے لیے یزید بن مزید الشیبانی کو بھیجا، جنہوں نے ولید کو شکست دی اور اسے کیفرِ کردار تک پہنچا کر قتل کر دیا۔
اور رشید کے عہد میں عباسی حکومت کے تسلط سے نکلنے کے لیے افریقہ میں بربر قبائل کی شورشیں نہ تھم سکیں، لیکن رشید نے ان کی سرکوبی کے لیے ہرثمہ بن اعین کو بھیجا جنہوں نے ان تحریکوں کا خاتمہ کر دیا، نیز رشید نے بربروں کے حملوں کی روک تھام اور ادریسی حکومت کے سامنے بند باندھنے کے لیے دولتِ اغلبہ (اغالبی ریاست) کے قیام کی راہ ہموار کی، لیکن