تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تتمة تفسير سورة الأنعام، الآية 60

سورہ انعام، آیت 60 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 4 · الصفحة 102

ص 102سورة الأنعامالمتن العربي

قال بعض أهل الكلام: إن لكل حاسة من هذه الحواس روحًا تقبض عند النوم، ثم ترد إليها، سوى روح الحياة فإنها لا تقبض؛ لأنه يكون أصم بصيرًا متكلمًا ناطقًا، ويكون أعمى سميعًا، ويكون أخرس سميعًا بصيرًا، فثبت أن لكل حاسة من حواس النفس روحًا على حدة تقبض عند النوم، ثم ترد إليها إذا ذهب النوم.

وأما الروح التي بها تحيا النفس: فإنه لا يقبض ذلك منه إلا عند انقضاء أجله وهو الموت.

وقالت الفلاسفة: الحواس هي التي تدرك صور الأشياء بطينتها.

ص 102سورة الأنعاماردو ترجمہ

اس (آیت) کے بارے میں بعض اہل کلام نے کہا ہے: ان حواس میں سے ہر ایک کے لیے ایک روح ہے جو نیند کے دوران قبض کر لی جاتی ہے، پھر اسے لوٹا دی جاتی ہے، سوائے روحِ حیات کے کہ وہ قبض نہیں کی جاتی؛ کیونکہ (اگر وہ قبض کر لی جاتی تو) انسان بہرا ہوتا مگر دیکھنے والا، بولنے والا مگر گویا، یا اندھا ہوتا مگر سننے والا، یا گونگا ہوتا مگر سننے اور دیکھنے والا۔ پس ثابت ہوا کہ نفس کے ہر حواس کے لیے الگ الگ ایک روح ہے جو نیند کے دوران قبض کر لی جاتی ہے، پھر جب نیند ختم ہو جاتی ہے تو اسے لوٹا دی جاتی ہے۔

اور رہی وہ روح جس سے نفس زندہ رہتا ہے: تو اسے اس سے قبض نہیں کیا جاتا سوائے اس کی مدتِ عمر ختم ہونے کے وقت، اور وہی موت ہے۔

اور فلاسفہ نے کہا ہے: حواس ہی وہ ہیں جو اشیاء کی صورتوں کو ان کی طینت (اصل/ماہیت) کے ساتھ ادراک کرتے ہیں۔