تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

وعملي فيه على النحو التالي – مقدمة تأويلات أهل السنة

تاویلات اہل السنہ کا مقدمہ، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 1 · الصفحة 6

ص 6وعملي فيه على النحو التاليالمتن العربي

ثانيًا: إذا لم يكن الحديث في البخاري ومسلم أشرت إلى الحديث من حيث الصحة والضعف نقلاً عن أئمة هذا الفن.

ثالثا: إذا لم يكن الحديث في الكتب التسعة خرجته من باقي كتب السنة مع بيان الصحة والضعف.

‌‌9 - تخريج الآثار وعزوها إلى مظانها مع بيان الراجح منها.

‌‌15 - توثيق الأقوال والنقول الواردة في الكتاب.

‌‌11 - توضيح الغريب بالرجوع إلى كتب اللغة وغريب الحديث وغريب القرآن.

‌‌12 - تراجم الأعلام الوادة في الكتاب مع توثيق الترجمة بمصدرين أو أكثر.

‌‌13 - التعريف بالأماكن والقبائل والبلدان.

‌‌14 - شرح المصطلحات الفقهية والأصولية الواردة في الكتاب، مع بيان الاصطلاحات المشهورة في كل فن.

‌‌15 - الرجوع إلى كتب الناسخ والمنسوخ وتوثيق ما يحتاج إلى توثيق.

‌‌16 - الرجوع إلى كتب معاني القرآن.

‌‌17 - الرجوع إلى كتب البلاغة.

‌‌18 - الرجوع إلى كتب القراءات المتواترة والشاذة وتوثيق القراءات الواردة في النص مع ضبطها.

‌‌19 - التعليق على بعض المسائل الفقهية، مع بيان الراجح من المرجوح، وأدلة كل فريق مع الترجيح.

‌‌20 - التعليق على بعض المسائل الأصولية، وبيان أدلة كل فريق، مع التوثيق.

‌‌21 - التعليق على بعض المسائل العقائدية وبيان مذهب السلف الصالح.

‌‌22 - تتبع الدخيل الموجود في تفسير المؤلف، مع بيان وجه ضعفه.

وبهذا نكون قد وضعنا القارئ على بينة من المنهج المتبع في تحقيق الكتاب.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

* * *

ص 6وعملي فيه على النحو التالياردو ترجمہ

ثانیاً: اگر حدیثِ مبارکہ صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں موجود نہ ہو، تو میں نے علمِ حدیث کے جلیل القدر ائمہ کے ارشادات کی روشنی میں اس کی صحت و ضعف کی صراحت کر دی ہے۔

ثالثاً: اگر حدیثِ مبارکہ کتبِ تسعہ (حدیث کی نو بنیادی کتب) میں موجود نہ ہو، تو میں نے دیگر کتبِ سنت سے اس کی باقاعدہ تخریج کی ہے اور ساتھ ہی اس کی صحت و ضعف کا حکم بھی واضح کر دیا ہے۔

۹۔ مرویات و آثار کی باقاعدہ تخریج کرنا، انہیں ان کے اصل مآخذ و مراجع کی طرف منسوب کرنا اور ان میں سے جو قول یا روایت راجح ہو اس کی وضاحت کرنا۔

۱۵۔ کتاب میں وارد ہونے والے تمام اقوال، آراء اور منقولہ عبارات کی اصل مراجع سے مستند تصدیق و توثیق کرنا۔

۱۱ - علمِ لغت (معاجم)، غریب الحدیث اور غریب القرآن کی معتبر کتب کی مراجعت کے ذریعے نادر و غیر مانوس الفاظ (کلماتِ غریبہ) کی کامل وضاحت و تفہیم۔

۱۲ - کتاب میں وارد ہونے والی تمام شخصیات اور مشاہیر (اعلام) کا سوانحی و علمی تعارف، نیز ہر شخصیت کے ترجمے کی توثیق دو یا دو سے زائد مستند مآخذ و مراجع سے پیش کرنا۔

۱۳ - تمام مقامات، قبائل، بستیوں، شہروں اور بلاد و امصار کی تحقیق اور مفصل تعارف۔

۱۴ - کتاب کے متن میں مذکور تمام تر فقہی اور اصولی اصطلاحات کی جامع شرح، نیز ہر فن و علم میں مروج اور معروف اصطلاحات کے مفاہیم کی مکمل وضاحت۔

۱۵ - ناسخ و منسوخ کے موضوع پر لکھی گئی کتب کی طرف مراجعت کرنا اور جن مباحث کو استناد کی ضرورت ہو ان کی باقاعدہ توثیق و تخریج کرنا۔

۱۶ - کتبِ معاني القرآن (قرآنی لغت، اعراب اور اسالیبِ کلام پر مشتمل تفسیری کتب) کی طرف رجوع کرنا۔

۱۷ - علمِ بلاغت و فصاحت کی مستند کتب کی طرف مراجعت و استفادہ کرنا۔

۱۸ - قراءاتِ متواترہ اور قراءاتِ شاذہ پر مشتمل کتب کی طرف رجوع کرنا، نیز متن میں وارد ہونے والی تمام قراءات کی معتبر مآخذ سے توثیق کرنا اور ان کے اعراب و تلفظ کو کما حقہ ضبط کرنا۔

19۔ بعض فقہی مسائل پر تحقیقی و توضیحی حواشی (تعلیقات) قلم بند کرنا، جس کے تحت راجح اور مرجوح اقوال کی تفریق و وضاحت، ہر فریق کے دلائل کا تفصیلی جائزہ اور پھر دلائل کی قوت کی بنیاد پر راجح موقف کی ترجیح بیان کی گئی ہے۔

20۔ اصولِ فقہ کے بعض اہم مسائل پر تعلیقات تحریر کرنا، اس سلسلے میں تمام فریقین کے دلائل کو واضح کرنا، اور اصل مآخذ و کتب سے ان کی مکمل توثیق و حوالہ جاتی تصدیق فراہم کرنا۔

21۔ عقائد و علمِ کلام سے متعلق بعض مسائل پر علمی تعلیقات درج کرنا اور اس باب میں سلفِ صالحین کے موقف و مسلک کو پوری صراحت سے واضح کرنا۔

22۔ مصنف (امام ماتریدی رحمہ اللہ) کی تفسیر میں مذکور دخیل و غیر مستند تفسیری روایات (اسرائیلیات وغیرہ) کا علمی تعاقب و چھان بین کرنا اور ان کے ضعف و بے اعتباری کی وجوہات کو دلائل کے ساتھ بیان کرنا۔

اور یوں ہم نے کتاب کی تحقیق و تدوین میں اختیار کردہ طریقہ کار اور علمی منہج کو قاری کے سامنے پوری وضاحت اور بصیرت کے ساتھ پیش کر دیا ہے۔

اور ہماری آخری پکار اور دعا یہی ہے کہ: وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين (تمام تعریفیں اللہ رب العزت ہی کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا پالنے والا اور پروردگار ہے)۔

* * *