الفصل الثالث — ظاهرة الدول المستقلة في الشرق الإسلامي – مقدمة تأويلات أهل السنة
تاویلات اہل السنہ کا مقدمہ، اردو ترجمہ کے ساتھ
سنتعرض لكل واحدة منهما بشيء من التفصيل.
أولًا: الدولة الصفارية (254 - 290 هـ):
قامت الدولة الصفارية على أنقاض الدولة الطاهرية ويرجع تأسيسها إلى يعقوب بن الليث الصفار (254 - 265 هـ)، الذي اتخذ من سجستان مركزًا لانطلاقها. وتقع سجستان في أقصى الشرق من إيران وتسمى أيضا " نيمروز " وهي كلمة فارسية تعني " نصف يوم " أي أنها بخيراتها وثرواتها تساوي نصف ما تطلع عليه الشمس، وهذا على سبيل المبالغة لا الحقيقة.
وقد انضم يعقوب إلى أحد قادة المطوعة ويدعى صالح بن النضر في ثورته على والي سجستان إبراهيم القوسي؛ لظلمه واستبداده، فتمكنوا من خلعه والاستيلاء على سجستان سنة 237 هـ.
والمطوعة جماعات عسكرية تعمل على حماية سجستان وفارس وكرمان من الفوضى التي تعرضت لها إثر ثورات الخوارج.
لم يكن صالح بن النضر أحسن حالاً من الوالي السابق من قبل الطاهريين، فبغى على الرعية ولم يسر فيهم سيرة العدل التي كانوا يرجونها منه، فشكوه إلى يعقوب وأغروه بأن يتولى عليهم بدلاً منه، فاستجاب لهم واستطاع أن يتخلص من صالح بن النضر، وأخذ يعمل على توطيد ملكه وتدعيم مركزه بالقضاء على المتمردين والمنشقين عليه، فحارب الخوارج الذين رفضوا الدخول في طاعته وقتل كثيرًا منهم حتى كاد أن يفنيهم، وأذاع أنه يحارب الخوارج عن أمر الخليفة العباسي.
ولم يكتف يعقوب بحكم سجستان بل مد نفوذه إلى بوشنج وهراة وما والاها، واحتل نيسابور التي كان يحكمها الطاهريون، وضم إليه بلاد فارس وخراسان، وكرمان، والسند، وطبرستان، والري، وقزوين وأذربيجان وجنديسابور، والأهواز، حتى لقد هدد بغداد نفسها سنة 257 هـ، فأسس بذلك ملكًا عريضًا في شرق الدولة الإسلامية.
ہم ان میں سے ہر ایک کا قدرے تفصیل کے ساتھ جائزہ لیں گے۔
اولاً: دولتِ صفاریہ (254 - 290ھ):
دولتِ صفاریہ کا قیام طاہری حکومت کے کھنڈرات پر عمل میں آیا اور اس کی بنیاد یعقوب بن لیث صفار (254 - 265ھ) کے ہاتھوں رکھی گئی، جس نے سجستان (سیستان) کو اپنی پیش قدمی کا مرکز بنایا۔ سجستان، ایران کے انتہائی مشرقی گوشے میں واقع ہے اور اسے ”نیمروز“ بھی کہا جاتا ہے، جو کہ ایک فارسی لفظ ہے اور اس کے معنی ”نصف دن“ کے ہیں۔ مراد یہ ہے کہ اپنی بے پناہ خیر و برکت، زرخیزی اور مال و دولت کے لحاظ سے یہ خطہ گویا روئے زمین کے اس نصف حصے کے برابر ہے جس پر سورج چمکتا ہے؛ البتہ یہ تعبیر محض مبالغے کے طور پر ہے، حقیقی معنوں میں نہیں۔
یعقوب نے سجستان کے گورنر ابراہیم القوسی کے ظلم و استبداد کے خلاف برپا ہونے والی مہم میں رضاکار مجاہدین (المطوّعہ) کے ایک رہنما صالح بن نضر کا ساتھ دیا، چنانچہ وہ سب مل کر 237 ہجری میں گورنر کو معزول کرنے اور سجستان پر مکمل تسلط قائم کرنے میں کامیاب ہو گئے۔
اور مطوعہ (رضاکار دستے) دراصل ایسے عسکری گروہ تھے جو خوارج کی بغاوتوں کے نتیجے میں سجستان، فارس اور کرمان میں برپا ہونے والی افراتفری اور بدامنی سے ان خطوں کے تحفظ کے لیے سرگرمِ عمل تھے۔
صالح بن نضر کا طرزِ عمل بھی طاہریوں کی طرف سے مقرر کردہ سابقہ گورنر سے کچھ بہتر نہ تھا۔ اس نے رعایا پر دستِ درازی و ظلم شروع کر دیا اور ان کے ساتھ عدل و انصاف کی وہ روش اختیار نہ کی جس کی وہ اس سے توقع رکھتے تھے۔ چنانچہ لوگوں نے یعقوب (بن لیث صفار) کے پاس اس کی شکایت کی اور انہیں آمادہ کیا کہ وہ صالح کی جگہ ان کی باگ ڈور سنبھال لیں۔ یعقوب نے ان کی پکار پر لبیک کہا اور صالح بن نضر سے نجات پانے میں کامیاب ہو گئے۔ اس کے بعد انہوں نے باغیوں اور مخالفین کا قلع قمع کر کے اپنی حکومت کو مستحکم اور اپنے اقتدار کی بنیادوں کو مضبوط کرنا شروع کر دیا۔ چنانچہ انہوں نے ان خوارج سے بھرپور جنگ لڑی جنہوں نے ان کی اطاعت گزاری سے انکار کیا تھا، اور ان کے اس قدر کثیر افراد کو کیفرِ کردار تک پہنچایا کہ قریب تھا ان کا مکمل خاتمہ ہی ہو جاتا؛ نیز یعقوب نے یہ اعلان بھی عام کر دیا کہ وہ خوارج کے خلاف یہ جنگ عباسی خلیفہ کے حکم کے تحت لڑ رہے ہیں۔
یعقوب نے محض سجستان کی امارت پر ہی اکتفا نہیں کیا بلکہ اپنے اثر و نفوذ کو پوشنگ، ہرات اور اس کے نواحی علاقوں تک پھیلا دیا۔ انہوں نے نیشاپور کو بھی فتح کر لیا جو طاہریوں کے زیرِ نگیں تھا، اور فارس، خراسان، کرمان، سندھ، طبرستان، رے، قزوین، آذربائیجان، جندیشاپور اور اہواز کے تمام خطوں کو اپنی قلمرو میں شامل کر لیا، یہاں تک کہ ۲۵۷ ہجری میں انہوں نے خود دار الخلافہ بغداد کے لیے بھی خطرہ پیدا کر دیا؛ اور یوں انہوں نے اسلامی دنیا کے مشرقی حصے میں ایک عظیم الشان اور وسیع و عریض سلطنت قائم کر دی۔