الفصل الأول — قيام الدولة العباسية – مقدمة تأويلات أهل السنة

پہلی فصل

دولتِ عباسیہ کا قیام

شہیدِ مظلوم حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے عہد سے مسلمانوں کو درپیش پے در پے حوادث و واقعات کے بطن سے متعدد سیاسی نظریات و مذاہب نے جنم لیا، جن میں اموی اور عباسی دونوں سلطنتوں کی سیاسی تاریخ میں سب سے زیادہ پرخطر اور اثر انگیز گروہ شیعی جماعت تھی؛ کیونکہ یہ بلا استثنا تمام اسلامی جماعتوں میں سب سے قدیم جماعت ہے، جس کا ظہور حضرت عثمان کے آخری دور میں ہوا، اور حضرت علی بن ابی طالب کے عہد سے اس کی نشوونما ہوئی اور اس کی جڑیں مضبوط ہوئیں، اور آگے چل کر اسلامی ریاست کی سیاسی زندگی کے دھارے کا رخ متعین کرنے میں اس کا انتہائی گہرا اثر رہا۔

اور شیعہ اس بات پر متفق تھے کہ حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ ہی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے نامزد کردہ خلیفہ ہیں، اور وہ تمام صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین میں سب سے افضل و برتر ہیں۔

اسی طرح شیعہ حضرت ابوبکر، حضرت عمر اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہم کے ہاتھ پر خلافت کی بیعت کو حضرت علی کے حقِ خلافت پر دست درازی و غصب سمجھتے تھے، نیز ان کے لیے حضرت معاویہ کا مسندِ خلافت پر براجمان ہونا بھی سخت ناگوار گزرا، اور انہوں نے اسے ایسا ظلم و جور قرار دیا جو حضرت علی اور ان کی آل پر روا رکھا گیا تھا اور جس کا ازالہ ناگزیر تھا۔

اور حضرت علی رضی اللہ عنہ کے بارے میں خود شیعہ کے مواقف اور ان کی آراء میں باہم شدید اختلاف پایا جاتا تھا؛ چنانچہ ان میں جو میانہ رو تھے، انہوں نے کسی بھی صحابی کی تکفیر کیے بغیر اور حضرت علی کو مرتبۂ نبوت تک پہنچائے بغیر انہیں تمام صحابہ پر فضیلت دی، جبکہ غالیوں نے انہیں نبوت اور تقدیس کے مرتبے پر فائز کر دیا۔

البتہ غالی اور میانہ رو دونوں ہی فریق حضرت علی اور ان کی اولاد کے حقِ خلافت پر ایمان رکھنے میں باہم متفق تھے، اور انہوں نے عہدِ بنو امیہ کے آغاز ہی سے خلافت کا رخ اہل بیتِ نبوت اور خاندانِ علوی کی طرف موڑنے کے لیے مسلسل جدوجہد کی۔

اور جب کربلا کے میدان میں حضرت حسین رضی اللہ عنہ شہید ہو گئے، تو اسلامی قلمرو کے گوشے گوشے میں تشیع پھیل گیا اور شیعہ کے ایک گروہ نے علی زین العابدین بن حسین بن علی کو اپنا امام مانا، اور یہ لوگ 'شیعہ امامیہ' کے نام سے معروف ہوئے؛ جبکہ ایک دوسرا گروہ، جس کی قیادت مختار بن عبید ثقفی اور اس کے محافظ دستے کے سپہ سالار ابو عمرو بن کیسان (جو ایرانی نژاد موالی میں سے تھا) کر رہے تھے، محمد بن علی بن ابی طالب المعروف بہ ابن الحنفیہ—جن کی نسبت ان کی والدہ خولہ بنت قیس بن جعفر حنفیہ کی طرف ہے—کی امامت کی دعوت لے کر اٹھا، اور اس نے غلاۃِ شیعہ پر مشتمل ایک ایسا فرقہ تشکیل دیا جو کبھی مختار بن عبید ثقفی کی طرف منسوب ہو کر 'مختاریہ' کے نام سے جانا گیا، اور دوسری بار اس کے نگرانِ پولیس و محافظ دستے کے سربراہ کی طرف منسوب ہو کر