العلوم المدونة في القرنين الثالث والرابع الهجريين – مقدمة تأويلات أهل السنة
تاویلات اہل السنہ کا مقدمہ، اردو ترجمہ کے ساتھ
مادته باتساع حوادث الدولة الإسلامية، فوجدت مؤلفات في الحوادث، ومؤلفات في الأنساب، ومؤلفات في تاريخ الأمم والملوك، ومؤلفات في تاريخ الأديان: كاليهودية، والنصرانية، ومؤلفات في التراجم.
ومن أشهر المؤلفات في القرن الثالث: كتاب الطبقات الكبرى لمُحَمَّد بن سعد المتوفي سنة 230 هـ، وكتاب الإمامة والسياسة لابن قتيبة المتوفي سنة 276 هـ، وكتاب فتوح البلدان للبلازدي المتوفي سنة 279 هـ، وكتاب الأخبار الطوال لأبي حنيفة الدِّينوري المتوفي سنة 282 هـ، وكتاب تاريخ الأمم والملوك للطبري المتوفي سنة 310 هـ.
ومعنى هذا أن القرن الثالث الهجري شهد نهضة في علم التاريخ لم تشهدها القرون السابقة وربما القرون اللاحقة؛ حيث الاعتماد على هذه المصنفات والمؤلفات في الغالب الأعم.
أما في مجال الجغرافيا فقد بدأ التدوين فيه متأخرًا عن التاريخ، ويعتبر أبو القاسم عبيد اللَّه بن خرداذبة الذي عاش في النصف الأول من القرن الثالث الهجري، وهو فارسي الأصل - يعتبر من أقدم علماء الجغرافيا، وقد ألف كتاب: المسالك والممالك. ثم تلاه اليعقوبي المتوفي سنة 282 هـ، وألف في ذلك كتاب: البلدان.
9 - علم الطب:
كان لاختلاط العرب بالعجم أثر في تنمية المعارف، وبخاصة بعد عملية الترجمة التي ازدهرت في عصر الخليفة المأمون، ومن العلوم التي نقلها المسلمون عن الأمم الأخرى بفضل حركة الترجمة، علم الطب، فنبغ عدد غير قليل من الأطباء في عصر الرشيد، والمأمون، والمعتصم، وبخاصة عصر الواثق، وكانت مهنة الطلب يزاولها في بداية الأمر غير المسلمين من اليهود والنصارى وغيرهم، فاشتهر عصر الرشيد بختيشوع المتوفى سنة 244 هـ، وفي عهد المعتصم يحيى بن ماسويه المتوفى سنة 242 هـ.
وفي عهد الواثق بدأ التأليف الفعلي لعلم الطب، فقد طلب من حنين بن إسحاق المتوفي سنة 270 هـ وضع كتاب في الطب، فألف كتابًا ذكر فيه الفرق بين الغذاء والدواء وغيرها من المسائل الطبية. ثم بدأت المصنفات تترى بعد ذلك، وبنيت المستشفيات في بغداد وغيرها.
اس کا علمی مواد اسلامی ریاست کے حوادث و واقعات کی وسعت کے ساتھ، چنانچہ خود ان حوادث پر تالیفات سامنے آئیں، انساب پر تصانیف لکھی گئیں، گزشتہ اقوام اور بادشاہوں کی تاریخ پر کتب وجود میں آئیں، مذاہب و ادیان (جیسے یہودیت اور نصرانیت) کی تاریخ پر تالیفات لکھی گئیں، اور شخصیات کے تراجم و سوانح پر کتابیں مرتب کی گئیں۔
اور تیسری صدی ہجری کی مشہور ترین تصانیف میں سے محمد بن سعد (متوفی 230ھ) کی کتاب الطبقات الكبرى، ابنِ قتیبہ (متوفی 276ھ) کی کتاب الإمامة والسياسة، بلاذری (متوفی 279ھ) کی کتاب فتوح البلدان، ابو حنیفہ دینوری (متوفی 282ھ) کی کتاب الأخبار الطوال، اور طبری (متوفی 310ھ) کی کتاب تاريخ الأمم والملوك شامل ہیں۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ تیسری صدی ہجری نے علمِ تاریخ میں ایسی زبردست بیداری اور ہمہ گیر ترقی دیکھی جو اس سے پچھلی صدیوں نے نہیں دیکھی تھی، اور شاید اگلی صدیوں نے بھی نہیں؛ کیونکہ اس کے بعد غالب اور عمومی طور پر انھی مصنفات اور تالیفات پر ہی بھروسا اور اعتماد کیا جاتا رہا۔
جہاں تک جغرافیہ کے میدان کا تعلق ہے تو اس میں تدوین کا کام تاریخ کے مقابلے میں تاخیر سے شروع ہوا، اور ابو القاسم عبید اللہ بن خرداذبہ—جو تیسری صدی ہجری کے نصفِ اول میں گزرے ہیں اور اصل کے اعتبار سے فارسی النسل تھے—قدیم ترین علمائے جغرافیہ میں شمار کیے جاتے ہیں، انھوں نے کتاب المسالك والممالك تالیف کی۔ پھر ان کے بعد یعقوبی (متوفی 282ھ) آئے اور انھوں نے اس موضوع پر کتاب البلدان تالیف کی۔
9 - علمِ طب:
اہلِ عرب کے عجمیوں کے ساتھ میل جول کا علوم و معارف کی ترویج و ترقی میں گہرا اثر تھا، بالخصوص ترجمے کے اس عمل کے بعد جس کو خلیفہ مامون کے عہد میں غیر معمولی عروج نصیب ہوا؛ اور انہی علوم میں سے جنھیں مسلمانوں نے ترجمے کی تحریک کی بدولت دیگر اقوام سے منتقل کیا، علمِ طب بھی تھا۔ چنانچہ ہارون الرشید، مامون، اور معتصم کے دور میں، اور خصوصاً واثق کے عہد میں اطباء کی ایک بڑی تعداد نے نمایاں کمال پیدا کیا؛ اور شروع شروع میں طبابت کے پیشے سے غیر مسلم یعنی یہود و نصاریٰ اور دیگر لوگ وابستہ تھے، چنانچہ رشید کے دور میں بختیشوع (متوفی 244ھ) اور معتصم کے دور میں یحییٰ بن ماسویہ (متوفی 242ھ) نے شہرت پائی۔
اور واثق کے عہد میں علمِ طب میں باقاعدہ حقیقی تصنیف و تالیف کا آغاز ہوا، کیونکہ حنین بن اسحاق (متوفی 270ھ) سے طب میں ایک کتاب تیار کرنے کی فرمائش کی گئی، چنانچہ انھوں نے ایک ایسی کتاب تصنیف کی جس میں غذا اور دوا کے درمیان فرق اور دیگر طبی مسائل بیان کیے۔ اس کے بعد تواتر کے ساتھ تصانیف کا سلسلہ چل نکلا، اور بغداد نیز دیگر شہروں میں شفا خانے تعمیر کیے گئے۔