تتمة تفسير سورة الجمعة، الآية 11

ایک اور مقام پر فرمایا: يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ (اس کے گناہوں کو مٹا دے گا)، تو جب تقویٰ کے ذریعے رزق، امور میں بہتری اور گناہوں کا کفارہ حاصل ہوتا ہے، اور تجارت سے صرف دنیاوی منافع ہی کمائے جا سکتے ہیں، تو اللہ تعالیٰ نے انہیں اس چیز کی طرف رغبت دلائی جس میں تمام منافع جمع ہیں، اور وہ تقویٰ ہے؛ تاکہ وہ نبی کریم ﷺ کے پاس ٹھہریں، تو گویا فرمایا: تمہاری اس چیز میں رغبت جو تمہیں تمام منافع حاصل کر کے دے گی، اگر تم تقویٰ اختیار کرو اور نبی کریم ﷺ کے پاس ٹھہرو، وہ کھیل تماشے اور اس تجارت سے بہتر ہے جو تمہیں صرف ایک (دنیاوی) فائدہ دیتی ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان ہے: وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (اور اللہ سب سے بہتر رزق دینے والا ہے)۔

اس ذکر کا یہ تقاضا نہیں ہے کہ کوئی اور رزق دینے والا موجود ہو کہ جس سے (موازنہ کر کے) اللہ کو ان سب سے بہتر قرار دیا جائے، بلکہ اس سے مراد وہی ہے جو اس کے فرمان أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (سب سے بہتر پیدا کرنے والا) اور أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (سب سے بہتر فیصلہ کرنے والا) میں ہے؛ کیونکہ وہی سب سے بہتر رزق دینے والا، سب سے بہتر پیدا کرنے والا، اور سب سے بہتر فیصلہ کرنے والا ہے؛ کیونکہ وہ فیصلہ صرف عدل کے ساتھ کرتا ہے، اور پیدا صرف وہی کرتا ہے جس میں حکمت ہو؛ اسی طرح اس کا فرمان وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ہے۔

اور یہ بھی ممکن ہے کہ رزق، تخلیق اور حکم کی نسبت بندوں کی طرف مجازی طور پر کی جائے، تو فرمایا: وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (اللہ ان سے بہتر رزق دینے والا ہے) جو تمہیں رزق دیتے ہیں؛ کیونکہ اس کے سوا جو مخلوق ہے، وہ دوسروں کو اسی کے دیے ہوئے رزق سے رزق دیتی ہے، اور اسی کی توفیق اور رہنمائی سے فیصلہ کرتی اور کام کرتی ہے، تو فرمایا: اللہ ان رزق دینے والوں سے بہتر ہے جو اس کے رزق سے (دوسروں کو) رزق دیتے ہیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

* * *