تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تتمة تفسير سورة آل عمران، الآية 14

سورہ آلِ عمران، آیت 14 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 2 · الصفحة 326

ص 326سورة آل عمرانالمتن العربي

وقال آخرون: هي المعلمة، وعن ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنه: " الْمُسَوَّمَةُ الراعِيَة ".

وقال غيرهم: الْمُطَهَّمَة، وهي الْمُحَسَّنة.

ثم أخبر أن ما ذكر في الآية (ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا)، وأمرهم بترك ذلك، وأخبر أن لهم عنده: (حُسْنُ الْمَآبِ)، إن هم تركوا مما امتُحِنُوا به، ثم قال: إن من اتقى في الدنيا له خير من ذلك بقوله:

(قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ. . .)

إلى آخره.

ثم اختلف في (وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ)؛ منهم من قال: ألف ومائتا أوقية.

ص 326سورة آل عمراناردو ترجمہ

اور دوسرے لوگوں نے کہا: اس سے مراد "المعلمة" (نشان زدہ) ہیں، اور حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے: "الْمُسَوَّمَةُ الراعِيَة" (چرنے والی)۔

اور ان کے علاوہ دوسروں نے کہا: اس سے مراد "المطهمة" (عمدہ اور خوبصورت) ہیں، اور یہ "المحسنة" (حسین و جمیل) کے معنی میں ہے۔

پھر اللہ تعالیٰ نے خبر دی کہ آیت میں جس چیز کا ذکر ہے وہ (ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) ہے، اور انہیں اس (دنیاوی متاع) کو چھوڑنے کا حکم دیا، اور خبر دی کہ ان کے لیے اس کے پاس (حُسْنُ الْمَآبِ) ہے، اگر وہ ان چیزوں کو چھوڑ دیں جن کے ذریعے ان کا امتحان لیا گیا ہے۔ پھر فرمایا: بلاشبہ جس نے دنیا میں تقویٰ اختیار کیا اس کے لیے اس سے بہتر چیز ہے، اپنے اس فرمان کے ذریعے:

(قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ . . .)

اس کے آخر تک۔

پھر (وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ) کے مفہوم میں اختلاف کیا گیا؛ ان میں سے بعض نے کہا: (اس سے مراد) بارہ سو اوقیہ ہیں۔