تتمة تفسير سورة البقرة، الآية 187
سورہ بقرہ، آیت 187 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
وقيل: (المباشرة) كناية عن الجماع.
ثم قوله: (وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ)، فيه أدلة من أوجه الآية، كأنها نزلت في نازلة بلوا بها، لا أن كانوا يباشرون نساءهم في المساجد؛ لأن المساجد كانت أجل عندهم من أن يجعلوها مكانا لوطء النساء. ولكنه - واللَّه أعلم - أن الاعتكاف: هو اللبث في مكان، يأخذ الحق في نفسه عند عكوفه في المسجد وخروجه منه، فذكر أن العكوف نفسه يحرم الجماع في الأحوال كلها، ليس كالصوم الذي يحرم حالًا دون حال في الوقت الذي لم يكونوا فيها، ليعلموا أن حكم المقام في المساجد أخذ وليسوا هم
اور کہا گیا ہے: (مباشرت) جماع کے لیے کنایہ ہے۔
پھر اللہ تعالیٰ کا ارشاد: وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ، اس میں آیت کے پہلوؤں سے دلائل موجود ہیں، گویا کہ یہ کسی ایسے واقعے کے بارے میں نازل ہوئی جس میں وہ مبتلا ہوئے تھے، نہ یہ کہ وہ مساجد میں اپنی بیویوں سے مباشرت کرتے تھے؛ کیونکہ ان کے نزدیک مساجد اس سے کہیں زیادہ بلند و بالا تھیں کہ وہ انہیں عورتوں سے وطی کی جگہ بنا لیتے۔ لیکن - اور اللہ بہتر جانتا ہے - اعتکاف یہ ہے کہ کسی جگہ ٹھہرنا، (اس کا مطلب یہ ہے کہ) انسان مسجد میں اپنے اعتکاف کے دوران اور اس سے نکلنے کے وقت اپنے نفس پر پابندی عائد کر لیتا ہے، پس اللہ تعالیٰ نے ذکر فرمایا کہ خود اعتکاف ہر حال میں جماع کو حرام کر دیتا ہے، یہ روزے کی طرح نہیں ہے جو کچھ اوقات میں حرام ہوتا ہے اور کچھ میں نہیں، اس وقت میں جس میں وہ (روزے کی حالت میں) نہیں ہوتے، تاکہ وہ جان لیں کہ مساجد میں قیام کا حکم ایک پابندی ہے اور وہ (خود) نہیں ہیں