تتمة تفسير سورة الأنعام، الآية 146
سورہ انعام، آیت 146 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
الأصابع والقوائم.
وقيل: حرمنا كل ذي حافر من نحو حمار الوحش والوز وغيره.
وقيل: (حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ): كل ذي مخلب من الطير، وكل ذي ناب من السباع، ومن الدواب: كل ذي ظفر منشق؛ مثل: الأرنب والبعير وأشباههما، وهو قول ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما والأشبه أن يكون ما ذكر من تحريم كل ذي ظفر عليهم هو ما يحل أكله لا ما يحرم وهو ما ذكر بعضهم أنه البعير والغنم لأنه ذكر، في آية أخرى (فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ. . .) الآية.
پاؤں اور انگلیاں۔
اور کہا گیا ہے: ہم نے ہر کھر والے جانور کو حرام کر دیا، جیسے جنگلی گدھا، بطخ (ہنس) اور اس کے علاوہ دیگر۔
اور کہا گیا ہے: حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ (ہم نے ہر ناخن والے کو حرام کیا): اس سے مراد پرندوں میں سے ہر پنجے والا، اور درندوں میں سے ہر کچلی والا جانور ہے، اور چوپایوں میں سے: ہر وہ جانور جس کا کھر پھٹا ہوا ہو؛ جیسے: خرگوش، اونٹ اور ان جیسے دیگر جانور۔ اور یہی حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کا قول ہے۔ اور زیادہ قرینِ قیاس یہ ہے کہ ان پر 'ہر ناخن والے' کی حرمت سے مراد وہ جانور ہیں جو (اصل میں) حلال تھے، نہ کہ وہ جو (پہلے ہی) حرام تھے، اور یہی وہ بات ہے جس کا بعض نے ذکر کیا ہے کہ اس سے مراد اونٹ اور بکریاں ہیں، کیونکہ اللہ تعالیٰ نے دوسری آیت میں ذکر فرمایا ہے: فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ (پھر ان یہودیوں کے ظلم کی وجہ سے ہم نے ان پر وہ پاکیزہ چیزیں حرام کر دیں جو ان کے لیے حلال کی گئی تھیں...) آیت تک۔