تفسير سورة الأنعام، الآية 17

شاہد (یعنی دنیاوی مشاہدے) میں بھی اس کا محمل وہی ہے جو ہم نے ذکر کیا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

پھر اس کا فرمان: مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ۔

کہا گیا ہے: جس سے اس دن عذاب پھیر دیا گیا تو یقیناً اس پر رحم کیا گیا، اور اسی طرح حفصہ رضی اللہ عنہا کی قرأت (حرف) میں مروی ہے: مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ، اور ابن مسعود رضی اللہ عنہ کی قرأت میں ہے: من يصرف عنه شر ذلك اليوم فقد رحمه۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ اس کا فرمان: مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ، اس کے فرمان: قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ کے ساتھ ملا ہوا (صلہ) ہو۔

اور اسی طرح ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے، انہوں نے اللہ تعالیٰ کے فرمان: قُلْ إِنِّي أَخَافُ کے بارے میں کہا: مکہ کے کفار سے کہو جب انہوں نے آپ کو اپنے دین کی طرف بلایا، جیسا کہ بعض قصص میں ذکر کیا گیا ہے: قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ۝١٥ مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ۝١٦۔ اور اس کا فرمان عز وجل: وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ۔

اور وہ پھیر دینا — یعنی عذاب کا ٹل جانا — ہی واضح کامیابی (فوز مبین) ہے۔ اور اس نے اسے — واللہ اعلم — فوز مبین (واضح کامیابی) اس لیے قرار دیا؛ کیونکہ یہ دائمی کامیابی ہے، جس کا کوئی زوال نہیں، اور یہ دنیا کی کامیابی کی طرح نہیں جو ایک وقت میں ہوتی ہے پھر جلد ہی ختم ہو جاتی ہے، جبکہ آخرت کی کامیابی ایسی نہیں ہے۔

اور اس کا فرمان عز وجل: وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ۝١٧

اس میں یہ خبر دی گئی ہے کہ بندے کو جو ضرر اور خیر پہنچتا ہے وہ اسی کی طرف سے پہنچتا ہے، پھر آیت میں مذکور 'ضرر' سے مراد لازماً یہ ہوگا کہ اس سے نفس کی بیماری، یا زندگی کی تنگی، یا وہ سختی اور ظلم مراد ہو جو