تتمة تفسير سورة الأعراف، الآية 2
سورہ اعراف، آیت 2 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
وقوله عز وجل: (فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ).
قيل: الحرج: هو الضيق في الصدر، ثم يحتمل ضيق الصدر وجوهًا:
يحتمل ضيق الصدر ما يحل عليه في ذلك من الشدائد والخطورات بتبليغه إلى الكفرة الذين نشئوا على الكفر والشرك، وخاصة الفراعنة والملوك الذين همتهم القتل والإهلاك لمن استقبلهم بالخلاف.
أو أن يوسوس في صدره الشيطان أنه ليس من عند اللَّه، أو أن يقول له: إنه من أساطير الأولين؛ على ما قال أُولَئِكَ الكفرة: (مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ).
ثم يحتمل قوله: (فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ) على النهي، أي: لا يكن في صدرك منه حرج، أي: لا يضق صدرك مما حمل عليك.
وقَالَ بَعْضُهُمْ: (فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ)، أي: شك أنه من عند اللَّه نزل.
وقد ذكرنا أن العصمة لا تمنع النهي؛ لأنه بالنهي ما يكون عصمه.
ويحتمل: ليس على النهي، ولكن على ألا تحمل على نفسك ما فيه هلاكك؛ كقوله:
اور اللہ عزوجل کا یہ فرمان: فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ۔
کہا گیا ہے کہ "حرج" کا مطلب سینے میں تنگی ہے، پھر سینے کی اس تنگی کے کئی احتمالات (پہلو) ہو سکتے ہیں:
سینے کی تنگی سے مراد وہ شدائد اور خطرات ہو سکتے ہیں جو اس (تبلیغِ دین) کے سبب آپ پر آئیں، ان کافروں تک تبلیغ کرنے کی وجہ سے جو کفر اور شرک پر پلے بڑھے، بالخصوص وہ فرعون اور بادشاہ جن کا مطمحِ نظر ان لوگوں کو قتل کرنا اور ہلاک کرنا ہوتا تھا جو ان کے سامنے مخالفت کرتے تھے۔
یا یہ کہ شیطان اس کے سینے میں یہ وسوسہ ڈالے کہ یہ (کلام) اللہ کی طرف سے نہیں ہے، یا یہ کہے کہ یہ تو اگلوں کے قصے کہانیاں ہیں؛ جیسا کہ ان کافروں نے کہا تھا: مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ۔
پھر اللہ تعالیٰ کے اس فرمان فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ کا احتمال "نہی" (ممانعت) پر ہے، یعنی: تمہارے سینے میں اس (تبلیغ) کی وجہ سے کوئی تنگی نہ ہو، یعنی: جو ذمہ داری تم پر ڈالی گئی ہے اس سے تمہارا سینہ تنگ نہ ہو۔
اور بعض مفسرین نے کہا ہے: فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ کا مطلب ہے: اس بات میں شک نہ ہو کہ یہ اللہ کی طرف سے نازل ہوا ہے۔
اور ہم ذکر کر چکے ہیں کہ (انبیاء کی) عصمت، نہی (ممانعت) کے وارد ہونے سے مانع نہیں ہوتی؛ کیونکہ نہی کے ذریعے ہی تو ان کی عصمت (کی حفاظت) ہوتی ہے۔
اور یہ احتمال بھی ہے کہ یہ "نہی" (ممانعت) کے معنی میں نہ ہو، بلکہ اس بات پر محمول ہو کہ تم اپنی ذات پر وہ بوجھ نہ ڈالو جس میں تمہاری ہلاکت ہو؛ جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا (دوسرا) فرمان ہے: