تفسير سورة الأعراف، الآية 20

تھا، اور یہ بات بھی ہم اس قصے میں ذکر کر چکے ہیں۔ اور حسن (بصری) کا کہنا ہے کہ اس نے انہیں دنیا ہی سے وسوسہ ڈالا تھا، نہ یہ کہ وہ جنت میں داخل ہو گیا تھا۔

اور بعض لوگوں نے کہا ہے: اس نے انہیں جنت کے کنارے سے وسوسہ ڈالا اور اس میں موجود چیز کے ذریعے ان سے کلام کیا۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ۔

اس سے مراد اس کے قریب جانا نہیں ہے، بلکہ اس سے مراد اسے چکھنا اور کھانا ہے؛ کیونکہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ، یہ اس بات کی دلیل ہے کہ ممانعت اس کے قریب جانے سے نہیں تھی، بلکہ اسے چکھنے اور کھانے سے تھی۔

اور اس میں یہ نکتہ ہے کہ اللہ کی طرف سے آزمائش کبھی حلال چیز کے ذریعے ہوتی ہے اور کبھی حرام چیز کے ذریعے۔ کیونکہ اللہ نے انہیں جنت میں موجود انواع و اقسام کی نعمتوں میں سے کھانے کی اجازت دی، اور ان میں سے ایک سے کھانے کو حرام قرار دیا؛ تو یہ اس کی طرف سے ایک آزمائش تھی۔ پھر کسی چیز سے کھانے کی ممانعت کئی وجوہ پر مبنی ہوتی ہے:

ان میں سے ایک یہ ہے: کسی چیز سے اس کی اپنی ذات کے لیے حرمت کی وجہ سے منع کیا جائے، اور کسی کو اس پر دوسروں کو ترجیح دینے کے حق کی وجہ سے منع کیا جائے، اور کسی چیز سے اس میں موجود بیماری یا نقص کی وجہ سے منع کیا جائے، اور کسی چیز سے اس لیے منع کیا جائے کہ اس کا کھانا جزاء (بدلے) کے حق کو ختم کر دیتا ہے، چنانچہ وہ وقت ابھی جزاء کا نہیں تھا۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْءَاتِهِمَا

اس کا فرمان: مَا وُورِيَ یعنی: چھپایا گیا اور ڈھانپا گیا، اور سَوْءَاتِهِمَا سے مراد ان کی شرمگاہیں ہیں، اور لغت میں 'سوءۃ' کا مطلب شرمگاہ ہی ہے۔