تفسير سورة يوسف، الآية 23

اور ان کے قول حُكْمًا کا ایک احتمال یہ ہے کہ: ہم نے انہیں نبوت عطا کی، اور وَعِلْمًا سے مراد: احادیث کا علم اور ان کی تاویل ہے؛ جیسا کہ پہلے ذکر گزر چکا ہے۔

یا یہ کہ جب اللہ نے انہیں حکم عطا کیا تو انہیں علم بھی عطا کیا، اور جب انہیں علم عطا کیا تو انہیں حکم بھی عطا کیا۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ۔

اس میں احتمال ہے: اعمال میں احسان؛ یعنی: انہوں نے نیک اور صالح اعمال کیے۔

اور اس میں یہ احتمال بھی ہے: لوگوں کے ساتھ احسان؛ یعنی: انہوں نے ان کے ساتھ بھلائی کی، یا اپنی ذات کے ساتھ احسان کیا؛ (یہ آیت) ان تینوں صورتوں سے خالی نہیں۔

یا یہ کہ ان کا قول وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ کا مطلب یہ ہو: اسی طرح ہم جزا دیتے ہیں اسے جس نے اللہ کی نعمتوں اور اس کے احسان کی بہترین پاسداری کی، اور اسی طرح اس کا شکر ادا کیا؛ یعنی: جیسا کہ یوسف (علیہ السلام) کو جزا دی، اس سے یہ مراد نہیں کہ وہ دوسروں کو عین وہی جزا دے گا جو یوسف (علیہ السلام) کو دی، بلکہ وہ اسے احسان کی جزا دے گا۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ۔

ان کے قول فِي بَيْتِهَا نے اس بات پر دلالت کی کہ گھر کا عورت کی طرف منسوب ہونا جائز ہے، اگرچہ حقیقت میں وہ گھر اس کے شوہر کا ہو؛ جیسا کہ (یہاں) اس کے شوہر کے گھر کو اس (عورت) کی طرف منسوب کیا گیا ہے۔

اور ان کا قول وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ؛ المراودة کے بارے میں کہا گیا ہے: یہ دعوت اور طلب (خواہش) کو کہتے ہیں، رَاوَدَتْهُ کا مطلب ہے: اس نے اسے اپنی طرف بلایا۔

اور اہل تاویل نے کہا: وَرَاوَدَتْهُ کا مطلب ہے: اس نے اس کا ارادہ کیا۔

وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ۔

کہا گیا ہے: یہ ایک ایسا لفظ ہے جو پچھلی کتابوں سے لیا گیا ہے، یہ عربی نہیں ہے، اور ہم نہیں جانتے کہ اس سے کیا مراد ہے، لیکن اہل تاویل میں سے بعض نے کہا: (اس کا مطلب) هلم لك (آؤ میرے پاس) ہے۔

اور بعض نے کہا: (اس کا مطلب) تهيأت لك (میں تمہارے لیے تیار ہوں) ہے۔