تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

القضاء على الأمويين واستئصال شأفتهم – مقدمة تأويلات أهل السنة

تاویلات اہل السنہ کا مقدمہ، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 1 · الصفحة 18

ص 18القضاء على الأمويين واستئصال شأفتهمالمتن العربي

قتل منهم بالحجاز في وقت واحد نحو ما قتل عبد اللَّه بن علي. . . ".

قال ابن دأب: فسر واللَّه الهادي.

الصعوبات التي واجهت أبا جعفر المنصور في سبيل إرساء دعائم الدولة العباسية وتثبيت أركانها:

توفي أبو العباس السفاح سنة 136 هـ بعد أن عهد بالخلافة إلى أخيه أبي جعفر المنصور على أن يليه في ولاية العهد عيسى بن موسى بن مُحَمَّد العباسي.

وقد أنفق أبو جعفر سني خلافته في تثبيث دعائم الملك العباسي وتوطيد أركان الخلافة الجديدة، وأبدى من الحزم والفطنة والكفاية ما هو خليق بعظماء الرجال، حتى عده المؤرخون بحق المؤسس الحقيقي للدولة العباسية؛ إذ استطاع أبو جعفر بفضل ما أتيح له من مواهب سياسية جماعها الحزم والشجاعة وسداد الرأي أن يقضي على الأخطار المحدقة بالدولة العباسية في طورها الباكر، ولا غرو فهو على حد قول السيوطي:

" فحل بني عباس هيبة وشجاعة وحزمًا، ورأيًا وجبروتًا، جَمَّاعًا للمال تاركًا اللهو واللعب، كامل العقل جيد المشاركة في العلم والأدب، فقيه النفس قتل خلقًا كثيرًا حتى استقام ملكه ".

وقد تمثلت هذه الأخطار التي واجهت أبا جعفر فيما يلي:

‌‌1 - ثورة عبد اللَّه بن علي العباسي.

‌‌2 - تضخم نفوذ أبي مسلم الخراساني وإدلاله على الخلفاء العباسيين.

‌‌3 - ثورات العلويين.

أولا: ثورة عبد اللَّه بن علي العباسي:

أبي عبد اللَّه بن علي العباسي أن يبايع أبا جعفر المنصور، ورأى أنه أحق بالخلافة من ابن أخيه، فادعى أن أبا العباس لما أراد توجيه الجند لقتال مروان بن مُحَمَّد قال لهم: " من انتدب منكم للمسير إليه فهو ولي عهدي، وإنه لم ينتدب لهذا الأمر أحدًا غيري "، فبايعه الجند والقواد بالخلافة. ولم تكد هذه الأخبار تنتهي إلى مسامع أبي جعفر حتى وجه إليه أبا مسلم الخراساني الذي قال له: لا تخفه فأنا أكفيكه إن شاء اللَّه، فإن عامة جنده من

ص 18القضاء على الأمويين واستئصال شأفتهماردو ترجمہ

حجاز میں بیک وقت تقریباً اتنے ہی افراد کو قتل کیا تھا جتنے عبد اللہ بن علی نے قتل کیے تھے...'۔"

ابنِ دأب بیان کرتے ہیں: خدا کی قسم! یہ سن کر خلیفہ ہادی کا دل شاد ہو گیا۔

وہ مشکلات و چیلنجز جو عباسی ریاست کی بنیادیں استوار کرنے اور اس کے ارکان کو مستحکم کرنے کی راہ میں ابو جعفر المنصور کے پیشِ نظر آئے:

ابو العباس السفاح نے ۱۳۶ھ میں وفات پائی، بعد اس کے کہ انہوں نے اپنے بھائی ابو جعفر المنصور کے حق میں خلافت کا عہد و وصیت فرمائی تھی اور یہ طے کر دیا تھا کہ ان کے بعد عیسیٰ بن موسیٰ بن محمد العباسی ولی عہد ہوں گے۔

اور ابو جعفر نے اپنی خلافت کے برسوں کو عباسی حکومت کی بنیادیں مضبوط کرنے اور نئی خلافت کے ارکان کو پختہ کرنے میں صرف کیا، اور ایسی دانشمندی، عزم، بصیرت اور انتظامی قابلیت کا مظاہرہ کیا جو عظیم ترین شخصیات ہی کے شایانِ شان ہو سکتی ہے، یہاں تک کہ مورخین نے بجا طور پر انہیں عباسی ریاست کا حقیقی بانی قرار دیا؛ کیونکہ ابو جعفر اپنی ان ہمہ جہت سیاسی صلاحیتوں — جن کا خلاصہ پختہ عزم، شجاعت اور صائب الرائے ہونا تھا — کی بدولت ان تمام خطرات کا قلع قمع کرنے میں کامیاب رہے جو اپنے ابتدائی دور میں عباسی سلطنت کو چاروں طرف سے گھیرے ہوئے تھے، اور اس میں کوئی تعجب کی بات بھی نہیں، کیونکہ وہ بقولِ امام سیوطی:

"فَحْلُ بَنِي عَبَّاسٍ هَيْبَةً وَشَجَاعَةً وَحَزْمًا، وَرَأْيًا وَجَبَرُوتًا، جَمَّاعًا لِلْمَالِ تَارِكًا اللَّهْوَ وَاللَّعِبَ، كَامِلَ الْعَقْلِ جَيِّدَ الْمُشَارَكَةِ فِي الْعِلْمِ وَالأَدَبِ، فَقِيهَ النَّفْسِ قَتَلَ خَلْقًا كَثِيرًا حَتَّى اسْتَقَامَ مُلْكُهُ" یعنی 'بنو عباس کے سب سے باہمت اور صاحبِ دبدبہ مرد تھے؛ رعب و جلال، شجاعت، دور اندیشی، صائب رائے اور سطوت و اقتدار کے پیکر تھے، مال جمع کرنے والے اور لہو و لعب سے کوسوں دور رہنے والے تھے، عقلِ کامل کے مالک، علم و ادب میں گہرا ذوق و بصیرت رکھنے والے، طبعاً فقیہ اور باریک بین تھے؛ انہوں نے بہت سے لوگوں کو قتل کیا یہاں تک کہ ان کی سلطنت مستحکم ہو گئی۔'

اور وہ خطرات جن کا سامنا ابو جعفر کو کرنا پڑا، درج ذیل امور میں متشکل تھے:

۱ - عبد اللہ بن علی العباسی کی بغاوت۔

۲ - ابو مسلم خراسانی کے بڑھتے ہوئے اثر و رسوخ اور عباسی خلفاء پر اس کا ناز و تسلط۔

۳ - علویوں کی پے در پے تحریکیں و بغاوتیں۔

پہلا خطرہ: عبد اللہ بن علی العباسی کی بغاوت:

عبد اللہ بن علی العباسی نے ابو جعفر المنصور کی بیعت کرنے سے انکار کر دیا اور یہ سمجھا کہ وہ اپنے بھتیجے کے مقابلے میں خلافت کے زیادہ حقدار ہیں؛ چنانچہ انہوں نے یہ دعویٰ کیا کہ ابو العباس نے جب مروان بن محمد سے قتال کے لیے لشکر روانہ کرنے کا ارادہ کیا تھا تو انہوں نے لشکریوں سے فرمایا تھا: "مَنِ انْتَدَبَ مِنْكُمْ لِلْمَسِيرِ إِلَيْهِ فَهُوَ وَلِيُّ عَهْدِي، وَإِنَّهُ لَمْ يَنْتَدِبْ لِهَذَا الأَمْرِ أَحَدًا غَيْرِي" یعنی 'تم میں سے جو شخص بھی اس کے مقابلے کے لیے تیار ہو کر نکلے گا وہی میرا ولی عہد ہوگا، اور میرے سوا اس مہم کے لیے کوئی اور آگے نہیں بڑھا تھا'۔ چنانچہ فوج اور سالاروں نے خلافت کے لیے ان کے ہاتھ پر بیعت کر لی۔ ابھی یہ خبریں ابو جعفر کے کانوں تک پہنچی ہی تھیں کہ انہوں نے ان کے مقابلے کے لیے ابو مسلم خراسانی کو روانہ کر دیا، جس نے ابو جعفر سے کہا: آپ ان سے خوفزدہ نہ ہوں، ان شاء اللہ ان کے مقابلے میں میں آپ کی طرف سے کافی ہوں گا، کیونکہ ان کے لشکر کے اکثر لوگ