المسألة الأولى: السعادة والشقاوة – مقدمة تأويلات أهل السنة
تاویلات اہل السنہ کا مقدمہ، اردو ترجمہ کے ساتھ
2 - بقاء الرسالة.
3 - الإرادة والرضا.
4 - الاستثناء في الإيمان.
5 - إيمان المقلد.
6 - الكسب.
7 - الكافر منعم عليه أم لا.
والمسائل المختلف فيها معنويًّا:
1 - تكليف ما لا يطاق.
2 - الثواب والعقاب.
3 - التكوين.
4 - كلام اللَّه.
5 - معرفة اللَّه تعالى بالعقل أم بالشرع؟
6 - عصمة الأنبياء عليهم السلام.
أولاً: المسائل المختلف فيها لفظًا:
المسألة الأولى: السعادة والشقاوة
السعادة والشقاوة في اللغة والاصطلاح:
أ - في اللغة:
السعادة: خلاف الشقاوة، والسعيد: نقيضه الشقي، والسعد: هو اليمن ونقيضه
النحس.
ب - في الاصطلاح:
السعادة: هي ما يجده القلب من الطمأنينة عند تنزل الغيب، وهي نور في القلب يسكن إلى شاهده ويطمئن صاحبه في الدنيا بالإيمان، وفي الآخرة بالنظر إلى وجه الرحمن سبحانه وتعالى، ودخول الجنة.
2 - بقائے رسالت۔
3 - ارادہ اور رضا۔
4 - ایمان میں استثناء۔
5 - مقلد کا ایمان۔
6 - کسب۔
7 - کافر منعم علیہ (نعمت پانے والا) ہے یا نہیں؟
اور وہ مسائل جن میں معنوی اختلاف ہے:
1 - تکلیفِ مالا یطاق (طاقت سے باہر چیز کا مکلف بنانا)۔
2 - ثواب اور عقاب (عذاب)۔
3 - تکوین (صفتِ تکوین)۔
4 - کلامِ الٰہی۔
5 - اللہ تعالیٰ کی معرفت عقل سے واجب ہے یا شریعت سے؟
6 - انبیائے کرام علیہم السلام کی عصمت۔
اولاً: وہ مسائل جن میں لفظی اختلاف ہے:
پہلا مسئلہ: سعادت اور شقاوت (نیک بختی اور بدبختی)
سعادت اور شقاوت لغت اور اصطلاح میں:
الف - لغت میں:
سعادت: شقاوت کی ضد ہے، سعید: اس کی نقیض شقی ہے، اور سعد: یُمن و برکت کو کہتے ہیں اور اس کی نقیض
نحوست ہے۔
ب - اصطلاح میں:
سعادت: وہ اطمینان و سکون ہے جو غیب کے نزول کے وقت دل کو حاصل ہوتا ہے، اور یہ دل میں ایک ایسا نور ہے جس کے مشاہدے سے دل قرار پاتا ہے اور اس کا حامل دنیا میں ایمان کے ساتھ مطمئن رہتا ہے، اور آخرت میں رحمن سبحانہ و تعالیٰ کے چہرۂ انور کے دیدار اور جنت میں داخلے کے ساتھ۔