أشهر المفسرين من الصحابة ودورهم في التفسير – مقدمة تأويلات أهل السنة
تاویلات اہل السنہ کا مقدمہ، اردو ترجمہ کے ساتھ
3 - عبد اللَّه بن عَبَّاسٍ (ترجمان القرآن)
حبر الأمة، وفقيه العصر، وإمام التفسير، أبو العباس عبد اللَّه، ابن عم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم العباس بن عبد المطلب شيبة بن هاشم، واسمه عمرو بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر القرشي الهاشمي المكي الأمير رضي الله عنه.
مولده بشعب بني هاشم قبل عام الهجرة بثلاث سنين.
صحب النبي صلى الله عليه وسلم نحوًا من ثلاثين شهرًا، وحدث عنه بجملة صالحة.
وحدث عن عمر، وعلي، ومعاذ، ووالده، وعبد الرحمن بن عوف، وأبي سفيان صخر بن حرب، وأبي ذر، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت وخلق.
وقرأ على أبي، وزيد.
قرأ عليه مجاهد، وسعيد بن جبير، وطائفة.
روى عنه: ابنه علي، وابن أخيه عبد اللَّه بن معبد، ومواليه: عكرمة، ومقسم، وكريب، وأبو معبد، وأنس بن مالك، وأبو الطفيل، وخلق كثير.
وله جماعة أولاد، أكبرهم العباس، وبه كان يكنى، وعلى أبو الخلفاء، وهو أصغرهم، والفضل ومُحَمَّد، وعبيد اللَّه، ولبابة، وأسماء.
وكان وسيمًا، جميلاً، مديد القامة، مهيبًا، كامل العقل، ذكي النفس، من رجال الكمال.
وأولاده: الفضل، ومُحَمَّد، وعبيد اللَّه، ماتوا ولا عقب لهم، ولبابة لها أولاد وعقب من زوجها علي بن عبد اللَّه بن جعفر بن أبي طالب، وبنته الأخرى أسماء كانت عند ابن عمها عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن العباس، فولدت له حسنًا، وحسينًا.
انتقل ابن عَبَّاسٍ مع أبويه إلى دار الهجرة سنة الفتح، وقد أسلم قبل ذلك، فإنه صح عنه أنه قال: كنت أنا وأمي من المستضعفين: أنا من الولدان، وأمي من النساء.
وعن طاوس قال: ما رأيت أورع من ابن عمر، ولا أعلم من ابن عَبَّاسٍ.
وقال مجاهد: ما رأيت أحدًا قط مثل ابن عَبَّاسٍ، لقد مات يوم مات وإنه لحبر هذه الأمة.
وروى الأعمش، عن مجاهد، قال: كان ابن عَبَّاسٍ يسمى البحر؛ لكثرة علمه.
وعن مجاهد قال: ما سمعت فتيا أحسن من فتيا ابن عَبَّاسٍ إلا أن يقول قائل: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.
وعن طاوس، قال: أدركت نحوًا من خمسمائة من الصحابة، إذا ذاكروا ابن عَبَّاسٍ، فخالفوه، فلم يزل يقررهم حتى ينتهوا إلى قوله.
3 - عبد اللہ بن عباس (ترجمان القرآن)
امت کے سب سے بڑے عالم، فقیہ العصر، امام التفسیر، ابو العباس عبد اللہ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا زاد بھائی عباس بن عبد المطلب شیبہ بن ہاشم، جن کا نام عمرو بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مرہ بن کعب بن لوی بن غالب بن فہر القرشی الہاشمی المکی الامیر رضی اللہ عنہ ہے۔
آپ کی ولادت ہجرت سے تین سال قبل شعبِ بنی ہاشم میں ہوئی۔
آپ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی صحبت تقریباً تیس ماہ اختیار کی، اور آپ سے ایک معقول تعداد میں احادیث روایت کیں۔
اور آپ نے عمر، علی، معاذ، اپنے والد، عبد الرحمن بن عوف، ابو سفیان صخر بن حرب، ابو ذر، ابی بن کعب، زید بن ثابت اور دیگر بہت سے لوگوں سے روایات بیان کیں۔
اور آپ نے ابی (بن کعب) اور زید (بن ثابت) سے قرآن پڑھا۔
آپ سے مجاہد، سعید بن جبیر اور ایک جماعت نے قرآن پڑھا۔
آپ سے روایت کرنے والوں میں آپ کے بیٹے علی، آپ کے بھتیجے عبد اللہ بن معبد، آپ کے آزاد کردہ غلام: عکرمہ، مقسم، کریب، ابو معبد، انس بن مالک، ابو الطفیل اور بہت سے لوگ شامل ہیں۔
آپ کی اولاد کی ایک جماعت تھی، جن میں سب سے بڑے عباس تھے، جن کے نام سے آپ کی کنیت تھی، اور علی جو خلفاء کے والد تھے اور وہ سب سے چھوٹے تھے، اور فضل، محمد، عبید اللہ، لبابہ اور اسماء۔
آپ حسین و جمیل، دراز قد، صاحبِ ہیبت، کامل العقل، ذہین و فطین اور کمالِ انسانیت کے حامل لوگوں میں سے تھے۔
آپ کی اولاد: فضل، محمد اور عبید اللہ کا انتقال ہوا اور ان کی کوئی نسل نہیں چلی، لبابہ کی اولاد اور نسل ان کے شوہر علی بن عبد اللہ بن جعفر بن ابی طالب سے چلی، اور آپ کی دوسری بیٹی اسماء اپنے چچا زاد بھائی عبد اللہ بن عبید اللہ بن عباس کے نکاح میں تھیں، جن سے ان کے بیٹے حسن اور حسین پیدا ہوئے۔
ابن عباس اپنے والدین کے ساتھ فتح مکہ کے سال دار الہجرت منتقل ہوئے، اور آپ اس سے پہلے ہی اسلام لا چکے تھے، کیونکہ آپ سے یہ بات صحیح سند کے ساتھ مروی ہے کہ آپ نے فرمایا: كنت أنا وأمي من المستضعفين: أنا من الولدان، وأمي من النساء
اور طاؤس سے مروی ہے، انہوں نے کہا: میں نے ابن عمر سے زیادہ پرہیزگار اور ابن عباس سے زیادہ علم والا کوئی نہیں دیکھا۔
اور مجاہد نے کہا: میں نے کبھی ابن عباس جیسا کوئی نہیں دیکھا، جس دن ان کا انتقال ہوا، وہ اس امت کے سب سے بڑے عالم (حبر) تھے۔
اور اعمش نے مجاہد سے روایت کی، انہوں نے کہا: ابن عباس کو ان کے کثیر علم کی وجہ سے "بحر" (سمندر) کہا جاتا تھا۔
اور مجاہد سے مروی ہے، انہوں نے کہا: میں نے ابن عباس کے فتوے سے بہتر کوئی فتویٰ نہیں سنا، سوائے اس کے کہ کوئی کہنے والا یہ کہے: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
اور طاؤس سے مروی ہے، انہوں نے کہا: أدركت نحوًا من خمسمائة من الصحابة، إذا ذاكروا ابن عَبَّاسٍ، فخالفوه، فلم يزل يقررهم حتى ينتهوا إلى قوله