تفسير سورة البقرة، الآية 1

سُورَةُ الْبَقَرَةِ

اللہ کے نام سے جو نہایت مہربان اور بہت رحم کرنے والا ہے۔

(اور اسی سے ہم کافر قوم کے مقابلے میں مدد مانگتے ہیں)

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: الم ۝١ ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ۝٢ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ۝٣ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ۝٤ أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ۝٥

اور کہا گیا ہے کہ اس (کے مفہوم) میں کئی وجوہ ہیں:

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے، انہوں نے فرمایا: اس کے قول (الم) کا مطلب ہے: میں اللہ ہوں، میں بہتر جانتا ہوں۔

اور کہا گیا ہے کہ یہ ایک قسم ہے جس کے ذریعے اللہ تعالیٰ نے قسم کھائی ہے۔

اور کہا گیا ہے کہ یہ حروفِ معجمہ (مقطعات) سورت کی کنجی (افتتاح) ہیں۔

اور کہا گیا ہے کہ ان حروف میں سے ہر حرف اللہ کے ناموں میں سے کسی نام کی طرف اشارہ (کنایہ) ہے: الف سے مراد اللہ، لام سے اس کا لطف، اور میم سے اس کی بادشاہی (ملک) ہے۔

اور کہا گیا ہے کہ لام سے مراد اس کی نعمتیں (آلاء) ہیں، اور میم سے اس کی بزرگی (مجد) ہے۔

اور کہا گیا ہے کہ الف سے مراد اللہ ہے، لام سے جبرائیل، اور میم سے محمد (صلی اللہ علیہ وسلم)۔

اور کہا گیا ہے کہ یہ کلام کے آغاز (تشبیب) کے طور پر ہیں؛ تاکہ منظوم کلام اور نثر کے درمیان فرق کیا جا سکے، جیسے کہ شاعری وغیرہ میں ہوتا ہے۔

اور کہا گیا ہے کہ ان حروفِ مقطعات کی تفسیر وہی ہے جو ان کے ذکر کے فوراً بعد ان کے ساتھ ملحق کی گئی ہے، جیسے کہ اس کا یہ قول: