تتمة تفسير سورة البقرة، الآية 19
سورہ بقرہ، آیت 19 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
صنف ينتحل الكتاب الذي هو عندهم مما جاءَ به الرسل، لكن أَئمتهم قد غيروا ما في كتبهم من دين اللَّه وأَحكامه حتى عطلوا ذلك، وأَبدعوا غير الذي جاءَت به الرسل من الدِّين والأَحكام.
بَين ذلك قولُه: (وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا. . .) الآية.
وقوله: (قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ).
وقوله: (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ. . .) الآية.
ومنهم من أبدع الكتاب ونسب إليهم؛ كقوله: (وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ. . .) الآية.
تبين ما ظهر من التفرق فيهم، ومن القول في أَنبيائهم، وفي اللَّه سبحانه. ومعلوم أن دين الرسل واحد غير مختلف، وبما كان من الفترة اندرست الكتب، وذهبت الرسوم؛ فصاروا في ظلمة الضلالة، وحَيرة الزيغ، وتاهوا في سبيل الشيطان، وانقطع من بين أظهرهم الأَئمة الذين يوثق بهم في الدِّين، بما ليس لأَحد برهان يشهد له بالتمسك بسبيل الأنبياءِ، والاعتصام بكتبهم؛ إِذْ كلهم يدعي ذلك - وقد ظهر فيهم القول المختلف والمتناقض الذي لا تحتمله الحكمة، وَلا يصبر عليه العقل.
وصنف: لا ينتحل الكتاب، ولا يؤمن بنبي من الأَنبياءِ، بل يعبدون الأَوثان والنيران والأحجار، وما يهوون مما لا يملك الضرر ولا النفع، ليس لهم شرع، بل هم حيارى، لا يعرفون معبودًا، ولا يبصرون طريقا، وليس فيهم مَنْ إذا فزعوا إليه دلهم على المحجة، وأطلعهم على الحق، بل هم في الضلال تائهون، وفي الظلمات متحيرون.
فأحوج الفريقين جميعًا ما حل بهم من الحيرة والتيه، إلى من يشفيهم من داءِ الضلالة بنور الهدى، ومن ظلمة الاختلاف بضياءِ الائتِلاف، ويخرجهم من سبيل الشيطان إلى سبيل اللَّه، ويَدُلهم على معرفة المعبود الحق لئلا يتخذوا من دونه أَربابًا.
فبعث إليهم - عند شدة حاجتهم - رسولا، وأكرمهم بما أَراهم من الآيات التي يعلمهم بها أَنه أنعم بها عليهم؛ ليستنقذهم من الضلالة إن هم أَطاعوه، وشكروا نعمة اللَّه.
فكانوا كقوم بُلُوا بظلماتِ الليل والسحاب، فتحيروا فيها بما حالت الظلمة بينهم وبين حاجاتهم، وتعذر عليهم الوجه في وضع أَقدامهم، فتاهوا، فدفعهم التيهُ إلى استيقاد النار؛ ليبلغوا حوائجهم، ويأمنوا العَطَبَ في وضع الأَقدام.
ایک گروہ وہ ہے جو اس کتاب کا دعویدار ہے جو ان کے پاس ہے، جو رسولوں کی لائی ہوئی تھی، لیکن ان کے پیشواؤں نے ان کی کتابوں میں اللہ کے دین اور اس کے احکام میں تبدیلی کر دی، یہاں تک کہ انہوں نے اسے معطل کر دیا، اور دین اور احکام میں وہ کچھ ایجاد کر لیا جو رسولوں کی لائی ہوئی تعلیمات سے ہٹ کر تھا۔
اس کی وضاحت اللہ تعالیٰ کا یہ ارشاد کرتا ہے: وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا... (اور تم ان لوگوں کی طرح نہ ہو جاؤ جنہوں نے تفرقہ ڈالا...) آیت تک۔
اور اس کا یہ ارشاد: قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ (بلاشبہ تمہارے پاس ہمارا رسول آیا ہے جو تمہارے لیے کھول کھول کر بیان کرتا ہے)۔
اور اس کا یہ ارشاد: إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ... (بلاشبہ جن لوگوں نے اپنے دین کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا...) آیت تک۔
اور ان میں سے کچھ وہ ہیں جنہوں نے کتاب (اپنی طرف سے) گھڑ لی اور اسے ان (انبیاء) کی طرف منسوب کر دیا؛ جیسا کہ اللہ کا ارشاد ہے: وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ... (اور بلاشبہ ان میں ایک گروہ ایسا ہے جو کتاب پڑھتے ہوئے اپنی زبانیں مروڑتے ہیں...) آیت تک۔
(یہ آیات) ان میں ظاہر ہونے والے تفرقے، اور ان کے انبیاء کے بارے میں، اور اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے بارے میں ان کے اقوال کو واضح کرتی ہیں۔ اور یہ معلوم ہے کہ تمام رسولوں کا دین ایک ہی ہے، جس میں کوئی اختلاف نہیں، اور زمانہ فترت (رسولوں کی آمد کے درمیان کا وقفہ) کی وجہ سے کتابیں مٹ گئیں، اور نشانات ختم ہو گئے؛ چنانچہ وہ گمراہی کے اندھیروں اور کجروی کی حیرانی میں پڑ گئے، اور شیطان کے راستے میں بھٹک گئے، اور ان کے درمیان سے وہ پیشوا ختم ہو گئے جن پر دین کے معاملے میں اعتماد کیا جا سکتا تھا، اس طرح کہ کسی کے پاس بھی ایسی دلیل نہیں رہی جو اس کے انبیاء کے راستے پر چلنے اور ان کی کتابوں کو مضبوطی سے تھامنے کی گواہی دے سکے؛ کیونکہ ہر کوئی اس کا دعویدار ہے - حالانکہ ان میں ایسا مختلف اور متضاد قول ظاہر ہو چکا ہے جسے نہ حکمت قبول کرتی ہے اور نہ عقل اس پر صبر کر سکتی ہے۔
اور دوسرا گروہ: جو کتاب کا دعویدار نہیں، اور نہ ہی کسی نبی پر ایمان رکھتا ہے، بلکہ وہ بتوں، آگ اور پتھروں کی پوجا کرتے ہیں، اور جن چیزوں کو وہ پسند کرتے ہیں (ان کی عبادت کرتے ہیں) جو نہ نقصان پہنچانے کا اختیار رکھتی ہیں اور نہ نفع دینے کا، ان کے پاس کوئی شریعت نہیں، بلکہ وہ حیران و پریشان ہیں، نہ کسی معبود کو جانتے ہیں، نہ کسی راستے کو دیکھتے ہیں، اور ان میں کوئی ایسا شخص نہیں کہ جب وہ اس کی طرف رجوع کریں تو وہ انہیں سیدھے راستے کی طرف رہنمائی کرے، اور انہیں حق سے آگاہ کرے، بلکہ وہ گمراہی میں بھٹک رہے ہیں، اور اندھیروں میں حیران و سرگرداں ہیں۔
چنانچہ ان دونوں گروہوں کو، جو حیرانی اور بھٹکاو ان پر مسلط تھا، اس بات کا شدید محتاج بنا دیا کہ کوئی ایسا ہو جو انہیں ہدایت کے نور سے گمراہی کے مرض سے شفایاب کرے، اور باہمی الفت کی روشنی سے اختلاف کے اندھیروں کو دور کرے، اور انہیں شیطان کے راستے سے نکال کر اللہ کے راستے پر لائے، اور انہیں معبودِ برحق کی معرفت کی طرف رہنمائی کرے تاکہ وہ اس کے سوا (دوسروں کو) رب نہ بنا بیٹھیں۔
پس اللہ نے ان کی شدید ضرورت کے وقت ان کی طرف ایک رسول بھیجا، اور انہیں ان نشانیوں کے ذریعے نوازا جو اس نے انہیں دکھائیں، جن کے ذریعے وہ انہیں سکھاتا ہے کہ اس نے ان پر یہ انعامات کیے ہیں؛ تاکہ اگر وہ اس کی اطاعت کریں اور اللہ کی نعمت کا شکر ادا کریں تو وہ انہیں گمراہی سے بچا لے۔
پس وہ اس قوم کی طرح ہو گئے جو رات کے اندھیروں اور بادلوں میں گھر گئی، تو وہ اس میں حیران و پریشان ہو گئے کیونکہ اندھیرے نے ان کے اور ان کی ضروریات کے درمیان حائل ہو کر انہیں روک دیا، اور ان کے لیے اپنے قدم رکھنے کی سمت کا تعین کرنا مشکل ہو گیا، تو وہ بھٹک گئے، چنانچہ اس بھٹکاو نے انہیں آگ جلانے پر مجبور کر دیا؛ تاکہ وہ اپنی ضروریات تک پہنچ سکیں، اور قدم رکھنے میں ہلاکت سے محفوظ رہ سکیں۔