تفسير سورة البقرة، الآية 46
سورہ بقرہ، آیت 46 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
على المؤمنين خاصة، فإنه لا يتعاظم ذلك عليهم.
وقيل: إن تحويل القبلة إلى الكعبة لثقيل على اليهود، واللَّه أعلم.
وقوله: (إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ).
قيل فيه بوجوه:
قيل: الخاشع؛ هو الخائف بالقلب.
وقيل: الخاشع؛ المتواضع.
وقيل: الخاشع -ها هنا- المؤمن.
وقال الحسن: الخشوع هو الخوف اللازم بالقلب.
وقوله عز وجل: (الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ (46)
يعني: يعلمون ويستيقنون أنهم ملاقو ربهم بكسبهم وصنيعهم.
وقوله: (وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ).
أي: سيعلمون يومئذ أَنهم راجعون إليه.
قال صاحب المنطق: الظن هو الوقوف على أَحد طرفي اليقين، والشك هو الوقوف على أَحد طرفى الظن. والهمةُ بين هذين.
* * *
مومنوں کے، کیونکہ یہ (چیز) ان پر گراں نہیں گزرتی۔
اور کہا گیا ہے: قبلہ کا کعبہ کی طرف رخ پھیرنا یہودیوں پر بہت گراں تھا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (مگر خشوع کرنے والوں پر)۔
اس (لفظ) کے بارے میں کئی وجوہ (اقوال) بیان کی گئی ہیں:
کہا گیا: خاشع وہ ہے جو دل سے ڈرنے والا ہو۔
اور کہا گیا: خاشع (وہ ہے جو) عاجزی کرنے والا ہو۔
اور کہا گیا: یہاں خاشع سے مراد مومن ہے۔
اور حسن (بصری) نے فرمایا: خشوع وہ خوف ہے جو دل میں پیوست (لازم) ہو۔
اور اللہ عزوجل کا ارشاد: الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ (46) (جو یقین رکھتے ہیں کہ وہ اپنے رب سے ملنے والے ہیں)
یعنی: وہ جانتے ہیں اور یقین رکھتے ہیں کہ وہ اپنے اعمال اور کرتوتوں کے ساتھ اپنے رب سے ملنے والے ہیں۔
اور اللہ کا ارشاد: وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (اور یہ کہ وہ اسی کی طرف لوٹ کر جانے والے ہیں)۔
یعنی: وہ اس دن جان لیں گے کہ وہ اسی کی طرف لوٹ کر جانے والے ہیں۔
صاحبِ منطق نے کہا ہے: ظن (گمان) یقین کے دو کناروں میں سے ایک پر ٹھہر جانے کا نام ہے، اور شک ظن کے دو کناروں میں سے ایک پر ٹھہر جانے کا نام ہے۔ اور ہمت ان دونوں کے درمیان ہے۔
* * *