ثالثا: النظام القضائي – مقدمة تأويلات أهل السنة
تاویلات اہل السنہ کا مقدمہ، اردو ترجمہ کے ساتھ
ج - البريد:
أَوْلَى الخلفاء العباسيون نظام البريد عناية كبيرة وحفاوة بالغة تتلاءم مع ما عسى أن يقدمه صاحب البريد من معلومات عن الأمصار والولاة، فهو بمثابة جهاز المخابرات في الدول الحديثة.
وكان لديوان البريد محطات على طول الطريق، وظل الحمام الزاجل مستخدمًا في نقل الرسائل حتى عهد الخليفة المعتصم.
وكان البريد خاصًّا بأعمال الدولة لا لنقل رسائل الجمهور، ومن ثم كان مصلحة من مصالح الدولة الخاصة، فكان صاحب البريد يراقب العمال، ويتجسس على الأعداء، ويقوم بالأعمال التي يقوم بها رئيس قلم المخابرات في وزارة الدفاع الآن، وكانت مهمة صاحب البريد أول الأمر توصيل الأخبار إلى الخليفة من عماله في الأقاليم، ثم توسعوا فيه حتى جعلوا صاحبه عينًا للخليفة ينقل أوامره إلى ولاته كما ينقل أخبار ولاته إليه.
4 - الشرطة:
اعتمد الخلقاء على الشرطة في حفظ الأمن، ونشر الاستقرار والضرب على أيدي المجرمين والمفسدين.
وألحقت الشرطة في أول الأمر بالقضاء؛ لأنها تقوم على تنفيذ الأحكام القضائية وصاحبها يتولى إقامة الحدود، ثم لم تلبث أن غدت نظامًا مستقلاً.
وكان صاحب الشرطة يُختار من علية القوم وذوي العصبية والناس؛ حتى يكون قادرًا على ضبط المجرمين وإقامة الحدود، وتنفيذ العقوبات.
وصاحب الشرطة يختار له مساعدين يأتمرون بأمره ويصدرون عن رأيه.
ثالثًا: النظام القضائي:
ويشتمل على: القضاة، والنظر في المظالم، والحسبة.
أ - القضاة:
عرف منصب القضاء في الدولة الإسلامية منذ عصر الخلفاء الراشدين والدولة الأموية. وكان القاضي يصدر في أحكامه عن كتاب اللَّه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ثم عن رأيه
ج - محکمہ ڈاک و سراغ رسانی (البريد):
عباسی خلفاء نے نظامِ برید (ڈاک و انٹیلی جنس کے نظام) پر غیر معمولی توجہ اور انتہائی اہتمام صرف کیا جو ان معلومات کے شایانِ شان تھا جو صاحبِ برید (محکمہ ڈاک و سراغ رسانی کا سربراہ) مختلف شہروں، علاقوں اور گورنروں کے بارے میں فراہم کر سکتا تھا، کیونکہ یہ جدید ریاستوں کے انٹیلی جنس ادارے (خفیہ ایجنسی) کی مانند تھا۔
اور دیوانِ برید کے لیے راستے بھر چوکیاں اور اسٹیشنز قائم تھے، نیز خلیفہ معتصم کے دور تک خطوط و پیغامات کی تیز رفتار ترسیل کے لیے نامہ بر کبوتروں (الحمام الزاجل) کا استعمال بدستور جاری رہا۔
اور یہ نظامِ برید ریاستی و حکومتی امور کے ساتھ مخصوص تھا نہ کہ عام پبلک کے خطوط لانے لے جانے کے لیے، اسی بنا پر یہ ریاست کے خصوصی محکموں میں سے ایک تھا؛ چنانچہ صاحبِ برید سرکاری اہلکاروں و حکام کی نگرانی کرتا، دشمنوں کی جاسوسی کرتا، اور وہ تمام فرائض انجام دیتا تھا جو دورِ حاضر میں وزارتِ دفاع کا شعبہ انٹیلی جنس انجام دیتا ہے۔ اور ابتدا میں صاحبِ برید کا بنیادی کام یہ تھا کہ وہ صوبوں اور علاقوں کے حکومتی اہلکاروں کی طرف سے خلیفہ تک خبریں پہنچائے، پھر بعد ازاں اس کے دائرہ کار میں مزید وسعت دی گئی یہاں تک کہ صاحبِ برید کو خلیفہ کی آنکھ (اور خاص نمائندہ) بنا دیا گیا جو خلیفہ کے احکامات اس کے گورنروں تک پہنچاتا تھا، جس طرح کہ وہ گورنروں کی خبریں اور اطلاعات خلیفہ تک پہنچایا کرتا تھا۔
4 - پولیس کا نظام (الشرطة):
خلفاء نے امن و امان کے قیام، استحکام کے فروغ اور مجرموں و فسادیوں کے ہاتھ روکنے اور ان کی سرکوبی کے لیے پولیس (الشرطة) پر مکمل اعتماد اور بھروسا کیا۔
اور ابتدائی دور میں پولیس کو عدلیہ (قضا) کے ماتحت رکھا گیا تھا، کیونکہ اس کا بنیادی کام عدالتی فیصلوں پر عمل درآمد کروانا تھا اور صاحبِ شُرطہ ہی حدود و سزائیں قائم کرنے کا ذمہ دار ہوتا تھا، لیکن جلد ہی یہ ایک مستقل انتظامی شعبہ بن گیا۔
اور صاحبِ شُرطہ (پولیس چیف) کا انتخاب معززینِ قوم، بااثر خاندانی وجاہت اور سماجی اثر و رسوخ رکھنے والے باوقار افراد میں سے کیا جاتا تھا، تاکہ وہ مجرموں پر قابو پانے، حدود قائم کرنے اور سزاؤں پر عمل درآمد کروانے کی بھرپور صلاحیت رکھتا ہو۔
اور صاحبِ شُرطہ اپنے لیے ایسے معاونین و مددگار منتخب کرتا تھا جو اس کے حکم کی تعمیل کرتے اور اسی کی رائے و ہدایات کے مطابق عمل پیرا ہوتے تھے۔
تیسرا شعبہ: عدالتی نظام (النظام القضائي):
اور یہ نظام تین شعبوں پر مشتمل ہے: القضاة (جج صاحبان / عدالتیں)، النظر في المظالم (دیوانِ مظالم / اعلیٰ اپیلٹ و انتظامی احتساب کی عدالت)، اور الحسبة (محکمہ احتساب و امورِ عامہ)۔
الف - جج صاحبان و عدالتیں (القضاة):
اسلامی ریاست میں منصبِ قضا خلفائے راشدین کے دور اور بنو امیہ کی خلافت ہی سے معروف و قائم تھا۔ اور قاضی اپنے فیصلوں کی بنیاد اللہ تعالیٰ کی کتاب، اس کے رسول صلى الله عليه وسلم کی سنت اور پھر اپنی رائے