تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة البقرة، الآية 78

سورہ بقرہ، آیت 78 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 1 · الصفحة 499

ص 499سورة البقرةالمتن العربي

قيل: (مَا يُسِرُّونَ) في الخلوة؛ من الكفر به والتكذيب له (وَمَا يُعْلِنُونَ) لأصحابه؛ من التصديق له والإيمان به.

وقيل: (مَا يُسِرُّونَ) من كتمان نعته وصفته. (وَمَا يُعْلِنُونَ) من إظهار نعته وصفته الذي في التوراة.

ويحتمل: ما يُسِرُّ هَؤُلَاءِِ لهم من النهي عن إظهار ما في التوراة، وما يُعْلِنُ هَؤُلَاءِ للمؤمنين من إظهار نعته وصفته، واللَّه أعلم.

وقوله: (وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ ‌‌(78)

يقول: مِنَ اليهود من لا يقرأ التوراة ولا يعرفها، إلا أَن يحدثهم العلماء والرؤساء عنها.

والأُمِّي: الذي لا يكتب، ولا يقرأ عن كتابة، لكنه يقرأ لا عن كتابة، كالنبي صلى الله عليه وسلم، كان لا يكتب، ولا يقرأ عن كتابة؛ كقوله: (وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ).

ويقال أَيضا: الذي لا يقرأ ولا يكتب، لا عن كتابة، ولا غير كتابة.

وقوله: (إِلَّا أَمَانِيَّ).

قيل: أَحاديث باطلة يحدث لهم، وهو قول ابن عَبَّاسٍ.

وقيل: إِلَّا أَمَانِيَّ، يعني إلا كذبًا.

وقال الكسائى: إلا أَمانى: إلا تِلاوة؛ كقوله: (إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ)، يعني: في تلاوته.

وقوله: (وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ)، يقول: ما هم إلا ظن يظنون في غير يقين.

وأَصله: أَي لا يعلمونَ علم الكتاب، إنما عندهم أماني النفس وشهواتها؛ كقوله: (لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ).

ص 499سورة البقرةاردو ترجمہ

اس کے بارے میں کہا گیا ہے: مَا يُسِرُّونَ (جو وہ چھپاتے ہیں) تنہائی میں؛ یعنی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں کفر اور تکذیب، اور وَمَا يُعْلِنُونَ (اور جو وہ ظاہر کرتے ہیں) اپنے ساتھیوں کے سامنے؛ یعنی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تصدیق اور ایمان کا اظہار۔

اور یہ بھی کہا گیا ہے: مَا يُسِرُّونَ سے مراد ان کے (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے) اوصاف اور صفات کو چھپانا ہے، اور وَمَا يُعْلِنُونَ سے مراد ان اوصاف اور صفات کا اظہار کرنا ہے جو تورات میں موجود ہیں۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ: مَا يُسِرُّونَ سے مراد وہ بات ہو جو یہ لوگ (یہودی) آپس میں ایک دوسرے سے چھپاتے ہیں، یعنی تورات میں موجود باتوں کو ظاہر کرنے سے منع کرنا، اور وَمَا يُعْلِنُونَ سے مراد وہ بات ہو جو یہ لوگ مؤمنین کے سامنے ظاہر کرتے ہیں، یعنی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اوصاف اور صفات کا اظہار کرنا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: یہودیوں میں سے کچھ ایسے ہیں جو تورات پڑھتے نہیں اور نہ ہی اسے جانتے ہیں، سوائے اس کے کہ ان کے علماء اور سردار انہیں اس کے بارے میں بتائیں۔

اور "اُمی" وہ ہے جو نہ لکھ سکتا ہو اور نہ ہی کتاب دیکھ کر پڑھ سکتا ہو، لیکن وہ بغیر کتاب دیکھے پڑھ لیتا ہو، جیسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کہ آپ نہ لکھتے تھے اور نہ ہی کتاب دیکھ کر پڑھتے تھے؛ جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ۔

اور یہ بھی کہا جاتا ہے: "اُمی" وہ ہے جو نہ پڑھ سکتا ہو اور نہ لکھ سکتا ہو، نہ کتاب دیکھ کر اور نہ ہی بغیر کتاب دیکھے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: إِلَّا أَمَانِيَّ۔

کہا گیا ہے: اس سے مراد جھوٹی باتیں ہیں جو وہ گھڑ کر انہیں سناتے ہیں، اور یہی حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کا قول ہے۔

اور یہ بھی کہا گیا ہے: إِلَّا أَمَانِيَّ کا مطلب ہے: سوائے جھوٹ کے۔

اور کسائی نے کہا: إِلَّا أَمَانِيَّ کا مطلب ہے: سوائے تلاوت کے؛ جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ، یعنی: اس کی تلاوت میں۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ، اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: وہ محض گمان کرتے ہیں، وہ بغیر یقین کے گمان میں پڑے ہوئے ہیں۔

اور اس کی اصل یہ ہے: یعنی وہ کتاب کا علم نہیں رکھتے، ان کے پاس تو صرف نفس کی خواہشات اور آرزوئیں ہیں؛ جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ۔