تفسير سورة البقرة، الآيات 79–80

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ (79)

کہا گیا ہے: "ویل" کا معنی ہے: سختی۔

اور کہا گیا ہے: "ویل" جہنم میں ایک وادی ہے۔

اور کہا گیا ہے: "ویل" ہر اس شخص کا قول ہے جو غمزدہ اور فریادی ہو، وہ کہتا ہے: "ویل" (ہلاکت) ہو اس کے لیے اس وجہ سے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ (وہ اپنے ہاتھوں سے کتاب لکھتے ہیں) کے دو احتمالات ہیں:

ایک احتمال یہ ہے کہ "یکتبون" (وہ لکھتے ہیں) کا مطلب ہے: وہ تورات سے اس (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم) کی صفت اور نشانی کو مٹا دیتے ہیں۔

اور دوسرا احتمال یہ ہے کہ "یکتبون" کا مطلب ہے: وہ نئی تحریر گھڑتے ہیں، جو اس (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم) کی صفت اور نشانی کے خلاف ہو، پھر کہتے ہیں: یہ اللہ کی طرف سے ہے۔ تو اس صورت میں "کتابت" (لکھنا) کا مطلب "اثبات" (ثابت کرنا یا درج کرنا) ہوگا؛ جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ (اس نے ان کے دلوں میں ایمان لکھ دیا ہے)، اور "مُثبت" (ثابت کرنے والا) وہی ملحقہ تحریر ہے تاکہ گمان کیا جائے کہ یہ اصل میں بھی ایسا ہی ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا (تاکہ وہ اس کے بدلے تھوڑی قیمت حاصل کر لیں)۔

اس کا ذکر ہم پہلے (گزشتہ صفحات میں) کر چکے ہیں۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (پس ہلاکت ہے ان کے لیے اس چیز کے بدلے جو ان کے ہاتھوں نے لکھی، اور ہلاکت ہے ان کے لیے اس چیز کے بدلے جو وہ کماتے ہیں)۔

ان کے لیے تین طرح کی ہلاکتوں (ویل) کا ذکر کیا گیا ہے:

ایک ہلاکت: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت کے بارے میں تحریر گھڑنے، اسے مٹانے اور تبدیل کرنے کی وجہ سے۔

اور دوسری: ان کے اس قول کی وجہ سے کہ: "یہ اللہ کی طرف سے ہے۔"

اور تیسری: ان کے لیے ہلاکت ہے اس کمائی کی وجہ سے جو وہ (رشوت کے) کھانے اور تحائف کی صورت میں حاصل کرتے ہیں۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ۝٨٠ بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ۝٨١ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ۝٨٢

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً (اور انہوں نے کہا کہ ہمیں آگ ہرگز نہیں چھوئے گی سوائے گنتی کے چند دنوں کے)۔

اہل تفسیر اور اہل کلام کا اس بات پر اجماع ہے کہ اس آیت میں مذکور "گنتی کے چند دنوں" کا اطلاق بچھڑے کی عبادت کے دنوں پر ہوتا ہے۔ اور اس کا کوئی معنی نہیں بنتا؛ دو وجوہات کی بنا پر: