تفسير سورة البقرة، الآيات 84–85
سورہ بقرہ، آیات 84–85 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
وقوله: (وَآتُوا الزَّكَاةَ).
يحتمل الوجوه التي ذكرناها في الصلاة.
وقوله: (ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ).
الآية ظاهرة.
وقوله: (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ (84)
قد ذكرنا الميثاق والعهد في غير موضع.
وقوله: (لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ).
يحتمل وجهين:
أي: لا تسفكون دماءَ غيركم، فيسفك دماءَكم؛ فتصيرون كأنكم سفكتم دماءَكم.
ويحتمل: لا يسفك بعضُكم دماءَ بعض؛ كقوله: (فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ)، أي: يسلم بعضكم على بعض.
وذكر نقض العهد في هَؤُلَاءِِ وإن كان في أَوائلهم؛ لوجهين:
أَحدهما: لما رضي هَؤُلَاءِ بفعل آبائهم.
والثاني: بقولهم: (إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ. . .) الآية.
وقوله: (وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ).
يحتمل أيضا وجهين:
يحتمل: ولا يُخرج بعضُكم بعضًا.
ويحتمل: لا تخرجوا غيركم من ديارهم، فتخرجون من دياركم؛ على ما ذكرنا في قوله: (لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ)، واللَّه أعلم.
وقوله: (ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ).
يحتمل: ثم أقررتم وأَنتم تشهدون بالعهد والميثاق، وتشهدون أَنه في التوراة.
وقوله: (ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ (85)
يعني: يا هَؤُلَاءِ.
وقوله: (تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ).
يحتمل الوجهين اللذَين ذكرتهما في قوله: (لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ).
وقوله: (تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ).
أي: تَعَاوَنُون عليهم، يُعاون بعضكم بعضًا بالإخراج، وهو الظلم والعدوان.
وقوله: (وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ).
اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: وَآتُوا الزَّكَاةَ۔
اس میں ان تمام احتمالات کی گنجائش ہے جو ہم نے نماز کے ضمن میں ذکر کیے ہیں۔
اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ۔
یہ آیت (اپنے مفہوم میں) ظاہر ہے۔
اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ (84)۔
ہم میثاق اور عہد (کے مفہوم) کا ذکر دیگر مقامات پر کر چکے ہیں۔
اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ۔
اس میں دو احتمالات ہیں:
یعنی: تم دوسروں کا خون نہ بہاؤ، (ورنہ) وہ تمہارا خون بہائیں گے؛ تو تم ایسے ہو جاؤ گے گویا تم نے اپنا ہی خون بہایا ہے۔
اور یہ احتمال بھی ہے کہ: تم میں سے کوئی ایک دوسرے کا خون نہ بہائے؛ جیسے اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، یعنی: تم میں سے کچھ لوگ ایک دوسرے کو سلام کریں۔
اور ان لوگوں کے حق میں عہد شکنی کا ذکر، اگرچہ یہ (واقعہ) ان کے اسلاف کے بارے میں تھا، دو وجوہ کی بنا پر ہے:
پہلی وجہ: اس لیے کہ یہ لوگ اپنے اسلاف کے فعل پر راضی تھے۔
اور دوسری وجہ: ان کے اس قول کی بنا پر: إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ... الآیہ۔
اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ۔
اس میں بھی دو احتمالات ہیں:
پہلا احتمال: تم میں سے کوئی ایک دوسرے کو (وطن سے) نہ نکالے۔
اور دوسرا احتمال: تم دوسروں کو ان کے گھروں سے نہ نکالو، (ورنہ) تم بھی اپنے گھروں سے نکال دیے جاؤ گے؛ اسی طرح جیسے ہم نے اللہ تعالیٰ کے فرمان لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ کے ضمن میں ذکر کیا ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ۔
اس میں یہ احتمال ہے: پھر تم نے اقرار کیا اس حال میں کہ تم عہد اور میثاق کی گواہی دے رہے تھے، اور اس بات کی گواہی دے رہے تھے کہ یہ (عہد) تورات میں موجود ہے۔
اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ (85)۔
یعنی: اے ان لوگوں (مخاطب کر کے کہا جا رہا ہے)۔
اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ۔
اس میں ان دو احتمالات کی گنجائش ہے جو میں نے اللہ تعالیٰ کے فرمان لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ کے ضمن میں ذکر کیے ہیں۔
اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ۔
یعنی: تم ان کے خلاف ایک دوسرے کی مدد کرتے ہو، تم میں سے کچھ لوگ (دوسروں کو) نکالنے میں ایک دوسرے کے معاون بنتے ہیں، اور یہی ظلم اور زیادتی ہے۔
اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ۔