تفسير سورة البقرة، الآيات 88–89

قتل نہیں ہوا۔ یا یہ کہ جو مدد ان کے لیے مذکور ہے، وہ دلیلوں اور نشانیوں کے ذریعے تھی۔

پھر اس آیت میں محمد ﷺ کی رسالت اور نبوت پر دلیل ہے؛ کیونکہ آپ ﷺ نے انہیں بعض رسولوں کی تکذیب اور بعض کے قتل کی خبر دی، تو وہ اس پر خاموش رہے، اگر وہ یہ نہ جانتے ہوتے کہ آپ ﷺ رسول ہیں -جسے اللہ نے (ان پر) ظاہر کیا تھا- تو وہ ہرگز اس پر خاموش نہ رہتے۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ (88)

یعنی: ہمارے دل غلافوں میں ہیں، ان پر پردہ پڑا ہوا ہے؛ لہٰذا ہم وہ نہیں سمجھتے جو آپ کہتے ہیں، اور نہ ہی وہ جانتے ہیں جو آپ بیان کرتے ہیں۔

وہ اس بات کا دعویٰ کرتے ہیں کہ ان سے خطاب (کا حکم) ساقط ہو چکا ہے؛ کیونکہ وہ جو کچھ سنتے تھے اسے ناپسند کرتے تھے۔

اور اللہ تعالیٰ نے اپنے اس ارشاد کے ذریعے انہیں جھٹلایا: بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ یعنی: اللہ نے انہیں اپنی رحمت سے دور کر دیا؛ ان کے کفر، سرکشی، رسول ﷺ کی تکذیب میں کوتاہی، اور آپ ﷺ کے ساتھ دشمنی کی وجہ سے، نہ یہ کہ ان کے دل ایسی جگہ ہیں جہاں وہ کچھ بھی نہیں سمجھتے جس سے انہیں مخاطب کیا جا رہا ہے -جیسا کہ وہ دعویٰ کرتے ہیں- بلکہ یہ (عدمِ فہم) ان کے غور و فکر اور تدبر کو چھوڑ دینے کی وجہ سے ہے۔

اور قُلُوبُنَا غُلْفٌ کے بارے میں یہ بھی کہا گیا ہے: یعنی ہمارے دل برتنوں کی طرح ہیں، جو کچھ کہا جاتا ہے اور جس سے خطاب کیا جاتا ہے اسے سمجھتے اور محفوظ رکھتے ہیں، لیکن آپ جو کہتے ہیں اسے نہیں سمجھتے، اور جو بیان کرتے ہیں اسے نہیں جانتے، اگر وہ حق اور سچ ہوتا تو وہ اسے سمجھ لیتے اور جان لیتے۔

وہ رسول ﷺ کی کہی ہوئی باتوں کو باطل قرار دینے کا دعویٰ کرتے ہیں، اور یہ اسی طرح ہے جیسے انہوں نے شعیب علیہ السلام سے کہا تھا: مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ (ہم آپ کی کہی ہوئی بہت سی باتیں نہیں سمجھتے)۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: فَقَلِيلًا مَا يُؤْمِنُونَ

اس کے بارے میں دو قول کیے گئے ہیں:

کہا گیا: فَقَلِيلًا یعنی وہ تورات میں سے بہت کم باتوں پر ایمان لاتے ہیں؛ کیونکہ انہوں نے آپ ﷺ کے اوصاف اور صفات کو پہچان لیا تھا، پھر بھی انہوں نے ان میں تحریف کر دی، لہٰذا وہ آپ ﷺ پر ایمان نہیں لائے۔

اور کہا گیا: فَقَلِيلًا یعنی: ان میں سے بہت کم لوگ رسولوں پر ایمان لاتے ہیں، اللہ تعالیٰ کی رحمتیں اور سلامتی ہو ان سب پر۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ (89)

اگر وہ یہ نہ جانتے ہوتے کہ یہ کتاب اس کتاب کے موافق ہے جو ان کے پاس ہے، اور اس کے مخالف نہیں ہے، تو اگر وہ ایسا جانتے تو ضرور مخالفت ظاہر کرتے، اور اس نور کو بجھانے اور اسے دبانے کی کوشش کرتے؛ تو ان کا اس پر خاموش رہنا اور اس میں مشغول نہ ہونا اس بات کی دلیل ہے کہ وہ اس بات کو جانتے تھے کہ یہ ان کے پاس موجود تورات کے موافق ہے؛ پس اس میں محمد ﷺ کی نبوت کی نشانی ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ