تفسير سورة البقرة، الآية 94

(قَالُوا سَمِعْنَا) یعنی تمہاری بات، (وَعَصَيْنَا) یعنی تمہارے حکم کی۔

لیکن ان کا یہ کہنا: (وَعَصَيْنَا) ان کے اس کہنے کے فوراً بعد نہیں تھا: (سَمِعْنَا)، بلکہ اس کے کچھ وقت بعد تھا۔ کیونکہ کہا گیا ہے کہ جب انہوں نے تورات کو قبول کرنے سے انکار کیا؛ اس لیے کہ اس میں سختیاں اور احکام تھے، تو اللہ نے ان کے اوپر پہاڑ کو اٹھا دیا، تو انہوں نے قبول کر لیا؛ اس ڈر سے کہ کہیں پہاڑ ان پر نہ گرا دے، اور انہوں نے کہا: ہم نے اطاعت کی، پھر جب پہاڑ ہٹ گیا اور اپنی جگہ واپس چلا گیا، تو اس وقت انہوں نے کہا: (وَعَصَينَا)، اور یہ اللہ کے اس فرمان کی طرح ہے: (ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ)، تو ان کا پھر جانا اس کے کچھ وقت بعد ہوا تھا۔

اور اللہ کا فرمان: (وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ)۔

کہا گیا ہے: أشربوا کا مطلب ہے، یعنی: ان کے کفر کی وجہ سے ان کے دلوں میں بچھڑے کی عبادت کی محبت بٹھا دی گئی، اللہ عز وجل کے ساتھ ان کے کفر کے سبب۔

اور کہا گیا ہے: انہیں بچھڑے کی محبت پلائی گئی۔

اور کہا گیا ہے: جب موسیٰ علیہ السلام نے بچھڑے کو جلا دیا اور اسے دریا میں بہا دیا، تو وہ بچھڑے کی محبت میں اس (پانی) کو پینے لگے۔

اور کہا گیا ہے: جب اسے جلا کر دریا میں بہا دیا گیا تو وہ اس پانی کو چاٹنے لگے، یہاں تک کہ ان کے چہرے زرد پڑ گئے۔

اور کہا گیا ہے: جب انہوں نے تورات میں موجود سختیاں دیکھیں، تو اس وقت انہوں نے کہا: بچھڑے کی عبادت ہمارے لیے اس (تورات) میں موجود شریعتوں سے زیادہ آسان ہے۔

اور یہ سب ایک ہی بات کی طرف لوٹتا ہے، اور یہ سب محبت کے اثرات ہیں۔

اور اللہ کا فرمان: (قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ)۔

کہا گیا ہے: اے محمد! کہہ دیجیے: تمہارا بچھڑے پر ایمان تمہیں اللہ عز وجل کے ساتھ کفر کرنے کا حکم دیتا ہے، یہ کتنا برا حکم ہے۔

اور کہا گیا ہے: یہودیوں نے دعویٰ کیا کہ وہ تورات پر ایمان رکھتے ہیں؛ تو اللہ نے فرمایا: (بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ) یعنی تورات کے ذریعے؛ جبکہ تم محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کفر کر بیٹھے، حالانکہ تم نے اس (تورات) میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ذکر اور صفت پا لی تھی۔

اور اللہ کا فرمان: (قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)۔

اور یہ اس لیے کہ اللہ تعالیٰ کے دشمن کہا کرتے تھے: آخرت میں جنت صرف ہمارے لیے ہے، اپنے اس قول کے ذریعے: (لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى)، اور ان کے اس قول کی طرح: (كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا)، اور ان کے اس قول کی طرح: (نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ)؛