تفسير سورة البقرة، الآية 96

چنانچہ ایسا ہی ہوا جیسا کہ اللہ نے فرمایا؛ پس یہ اس بات کی دلیل ہے کہ یہ علم اللہ کی جانب سے تھا۔

اور اللہ کا فرمان: (بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ) (اس وجہ سے جو ان کے ہاتھوں نے آگے بھیجا ہے)۔

یعنی گناہوں، نافرمانی، محمد ﷺ کی تکذیب، اور آپ ﷺ سے حسد سے (جو انہوں نے آگے بھیجا ہے)۔

اور وہ - واللہ اعلم - اپنے کرتوتوں اور اس عذاب و جزا کو بخوبی جانتے تھے جو اللہ کی طرف سے ان کے لیے مقدر ہے، لیکن انہوں نے یہ بات تعنت (ہٹ دھرمی)، تکبر اور حماقت کی بنا پر کہی؛ اسی لیے انہوں نے (موت کی) تمنا نہیں کی، اور اللہ ہی توفیق دینے والا ہے۔

اور اللہ کا فرمان: (وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ) (اور اللہ ظالموں کو خوب جاننے والا ہے)۔

یہ وعید کے بیان میں ہے؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: (وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ) (اور آپ ہرگز اللہ کو اس سے غافل نہ سمجھیں جو ظالم کر رہے ہیں، وہ تو انہیں صرف اس دن تک مہلت دے رہا ہے)۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ: (اللہ ظالموں کو جانتا ہے) اس اعتبار سے کہ وہ انہیں دلائل کے ذریعے رسوا کرتا ہے، اور دنیا میں ان کے جھوٹ کو ظاہر کر دیتا ہے؛ تاکہ کوئی یہ گمان نہ کرے کہ اللہ ان کے اعمال سے غافل ہے، بلکہ اللہ نے انہیں اس حال میں پیدا کیا کہ وہ ان کے اعمال کو جانتا ہے۔ اس نے انہیں پیدا کیا؛ تاکہ یہ معلوم ہو جائے کہ اس نے انہیں کسی اپنے نفع کے لیے پیدا نہیں کیا، اور یہ کہ (ان کے اعمال) اسے کوئی نقصان نہیں پہنچاتے۔

اور اللہ کا فرمان: (وَلَتَجِدَنَّهُمْ ۝٩٦) (اور آپ انہیں ضرور پائیں گے) یعنی یہود کو۔

(أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ) (لوگوں میں سب سے زیادہ زندگی کا حریص)۔

اور موت کو ناپسند کرنے میں۔

پس دنیاوی زندگی پر ان کا یہ حرص اس بات کی دلیل ہے کہ وہ اپنے دعووں اور باتوں میں جھوٹے ہیں۔

اور اللہ کا فرمان: (وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ) (اور مشرکین میں سے بھی، ان میں سے ہر ایک چاہتا ہے کہ کاش اسے ہزار سال کی عمر دی جائے، حالانکہ اسے لمبی عمر دیا جانا اسے عذاب سے دور کرنے والا نہیں ہے)۔

یعنی: مجوس (آتش پرست)۔