تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تتمة تفسير سورة البقرة، الآية 109

سورہ بقرہ، آیت 109 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 1 · الصفحة 535

ص 535سورة البقرةالمتن العربي

بقوله: (حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ).

قيل: صدقتم في زعمكم بأَن الحسد ليس من عند اللَّه، وكذلك نقول، ولا نجيز إضافة الحسد إليه بحال ولكن نقول: خلق فعل الحسد من الخلق، وكذلك يقال في الأَنجاس، والأقذار، والحيَّات والعقارب ونحوها: إِنه لا يجوز أن تضاف إلى اللَّه تعالى فيقال: يا خالق الأَنجاس والحيات والعقارب، وإن كان ذلك كله خلقه، وهو خالق كل شيء.

فعلى ذلك، نقول بخلق فعل الحسد، وفعل الكفر من العبد، ولا نجوِّز أن يضاف إلى اللَّه تعالى.

ثم يقولون في الطاعات والخيرات كلها: إنها من عند اللَّه، غير مخلوقة، فلئن كانت

ص 535سورة البقرةاردو ترجمہ

یعنی اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد: حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ کے ذریعے۔

اس کا جواب یہ ہے: تم اپنے اس گمان میں سچے ہو کہ حسد اللہ کی طرف سے نہیں ہے، اور ہم بھی یہی کہتے ہیں، اور ہم کسی بھی حال میں حسد کی نسبت اللہ کی طرف کرنا جائز نہیں سمجھتے۔ لیکن ہم کہتے ہیں: حسد کے فعل کی تخلیق، مخلوق (کے افعال) میں سے ہے، اور اسی طرح نجاستوں، گندگیوں، سانپوں اور بچھوؤں وغیرہ کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ: یہ جائز نہیں کہ ان کی نسبت اللہ تعالیٰ کی طرف کی جائے، چنانچہ یوں کہا جائے: "اے نجاستوں، سانپوں اور بچھوؤں کے پیدا کرنے والے!" اگرچہ یہ سب کچھ اسی کی تخلیق ہے، اور وہی ہر چیز کا خالق ہے۔

پس اسی بنیاد پر، ہم حسد کے فعل اور بندے کی طرف سے کفر کے فعل کے مخلوق ہونے کے قائل ہیں، اور ہم اس بات کو جائز نہیں سمجھتے کہ اس کی نسبت اللہ تعالیٰ کی طرف کی جائے۔

پھر وہ تمام اطاعتوں اور نیکیوں کے بارے میں کہتے ہیں: یہ اللہ کی طرف سے ہیں، اور مخلوق نہیں ہیں۔ پس اگر یہ