تفسير سورة البقرة، الآية 115
سورہ بقرہ، آیت 115 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
(إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا).
وقيل: أراد بمساجد اللَّه: بيت المقدس؛ قيل: إن النصارى استعانوا ببُختنصر وهو رئيس المجوس، حتى خربوا المساجد، وقتلوا من فيها من أَهل الإسلام، ثم بنى أَهل الإسلام -بعد ذلك بزمان- مساجد، فكان لا يدخل نصراني فيها إلا خائفا، مستخفيًا. واللَّه أعلم.
وقوله: (لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ).
قيل: الخزى: الجزية. ويحتمل القتال، (وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ).
وقوله: (وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ (115)
قيل: إن رهطًا من أَصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم انطلقوا سَفْرًا، وذلك قبل أن تُصرف القبلة إلى الكعبة، فحضر وقت الصلاة، فاشتبه عليهم، فتحرَّوْا، فمنهم من صلى إلى المشرق، ومنهم من صلى إلى المغرب؛ صلوا إلى جهات مختلفة، فلما بَانَ لهم ذلك قدموا على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فسأَلوا عن ذلك؛ فنزلت الآية فيهم (فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ
إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا (بیشک مشرک تو ناپاک ہیں، پس وہ اس سال کے بعد مسجدِ حرام کے قریب نہ آئیں۔)
اور کہا گیا ہے: اللہ کی مسجدوں سے مراد بیت المقدس ہے۔ کہا گیا ہے کہ نصاریٰ نے بخت نصر سے مدد لی، جو کہ مجوسیوں کا سردار تھا، یہاں تک کہ انہوں نے مسجدوں کو ویران کر دیا، اور جو اہل اسلام اس میں تھے انہیں قتل کر دیا۔ پھر اہل اسلام نے -اس کے کچھ عرصہ بعد- مسجدیں تعمیر کیں، تو (صورتحال یہ ہو گئی کہ) اب کوئی نصرانی اس میں داخل نہیں ہوتا تھا مگر ڈرتے ہوئے اور چھپتے ہوئے۔ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ (ان کے لیے دنیا میں رسوائی ہے۔)
کہا گیا ہے: رسوائی سے مراد جزیہ ہے۔ اور یہ بھی احتمال ہے کہ اس سے مراد قتال (جنگ) ہو، وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (اور ان کے لیے آخرت میں بڑا عذاب ہے۔)
اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ١١٥ (اور مشرق اور مغرب اللہ ہی کا ہے، پس تم جدھر بھی رخ پھیرو، ادھر اللہ کا رخ (متوجہ) ہے۔) (115)
کہا گیا ہے: رسول اللہ ﷺ کے صحابہ کی ایک جماعت سفر پر روانہ ہوئی، اور یہ قبلہ کے کعبہ کی طرف پھرنے سے پہلے کی بات ہے۔ نماز کا وقت آ گیا، تو قبلہ ان پر مشتبہ ہو گیا، پس انہوں نے اجتہاد کیا (تحری کی)، تو ان میں سے کچھ نے مشرق کی طرف رخ کر کے نماز پڑھی، اور کچھ نے مغرب کی طرف؛ انہوں نے مختلف سمتوں میں نماز پڑھی۔ پھر جب ان پر یہ بات واضح ہوئی تو وہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے، اور اس بارے میں پوچھا؛ تو ان کے حق میں یہ آیت نازل ہوئی: فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ (پس تم جدھر بھی رخ پھیرو، ادھر اللہ کا رخ)