تفسير سورة البقرة، الآية 138
سورہ بقرہ، آیت 138 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
مثله شيء. وهو في حرف ابن مسعود رضي الله عنه كذلك.
ويحتمل: آمنوا بلسانهم، بمثل ما آمنتم بلسانكم، من الرسل والكتب جميعًا فقد اهتدوا.
ويحتمل بمثل ما آمنتم به: أَي بلسانٍ غير لسانهم فقد اهتدوا.
وقوله: (فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ).
قيل: الشقاق هو الخلاف.
وقيل: الشقاق هو الخلاف الذي فيه العداوة، واللَّه أعلم.
وقوله: (فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ).
هذا وعيد من اللَّه عز وجل لهم، ووَعدٌ وَعَدَ نَبيَّه بالصبر له؛ لأَن أُولئك كانوا يتناصرون بتناصر بعضهم ببعض، فوَعَد له عز وجل النصر له بقتل بعضهم، وإِجلاء آخرين إلى الشام وغيره.
وقوله: (صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً (138)
قيل: دين اللَّه.
وقيل: فطرةُ اللَّه؛ كقوله: " كل مولود يولد على الفطرة ".
اس کی مثل کوئی چیز نہیں ہے۔ اور حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ کی قرأت میں بھی اسی طرح ہے۔
اور یہ احتمال بھی ہے کہ (اس کا مطلب یہ ہو کہ) انہوں نے اپنی زبان سے ایمان لایا، اس چیز کی مثل جس پر تم اپنی زبان سے ایمان لائے، یعنی تمام رسولوں اور کتابوں پر، تو وہ ہدایت پا گئے۔
اور یہ احتمال بھی ہے کہ بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ کا مطلب ہو: یعنی کسی ایسی زبان کے ساتھ جو ان کی زبان نہیں ہے، تو وہ ہدایت پا گئے۔
اور اللہ تعالیٰ کا یہ ارشاد: فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ۔
کہا گیا ہے: شقاق سے مراد اختلاف ہے۔
اور کہا گیا ہے: شقاق سے مراد وہ اختلاف ہے جس میں عداوت (دشمنی) بھی شامل ہو، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
اور اللہ تعالیٰ کا یہ ارشاد: فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ۔
یہ اللہ عز وجل کی طرف سے ان کے لیے وعید ہے، اور ایک وعدہ ہے جو اس نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ان کے صبر کے بدلے میں کیا؛ کیونکہ وہ لوگ ایک دوسرے کی مدد کر کے آپس میں طاقتور بنتے تھے، تو اللہ عز وجل نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان میں سے کچھ کے قتل اور کچھ کو شام وغیرہ کی طرف جلاوطن کر کے فتح و نصرت کا وعدہ فرمایا۔
اور اللہ تعالیٰ کا یہ ارشاد: صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً۔
کہا گیا ہے: اس سے مراد اللہ کا دین ہے۔
اور کہا گیا ہے: اس سے مراد اللہ کی فطرت ہے؛ جیسا کہ (حدیث میں) ہے: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ۔