تتمة تفسير سورة البقرة، الآية 154

جیسے کہ اولاد وغیرہ، چنانچہ وہ ان (مردوں) کی موت کے وقت کہتے ہیں: ان کا ذکر منقطع ہو چکا ہے، تو اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر دی کہ وہ فرشتوں کی جماعت میں مذکور ہیں۔

اور حسن (بصری) نے کہا: بلاشبہ مومنوں کی روحیں جنتوں پر پیش کی جاتی ہیں، اور کافروں کی روحیں آگ پر پیش کی جاتی ہیں، تو شہداء کی روحوں کو لذت کی وہ فضیلت حاصل ہوتی ہے جو ان کے علاوہ دوسری روحوں کو حاصل نہیں ہوتی۔ اور آلِ فرعون کی روحوں کو آگ پر پیش کیے جانے کے سبب تکلیف کی وہ زیادتی حاصل ہوتی ہے جو دوسرے کافروں کو حاصل نہیں ہوتی، پس انہوں نے دوسروں کے مقابلے میں جو لذت پائی اس کی فضیلت کی وجہ سے حیات کا نام مستوجب (حقدار) ٹھہرے۔

اللہ عز وجل نے خبر دی: کہ شہداء کی روحیں عالمِ غیب میں اسی طرح لذت حاصل کرتی ہیں جیسے وہ اپنی اس دنیاوی زندگی میں اجسام کے ساتھ (لذت) حاصل کرتی تھیں۔

اور کہا گیا ہے: بلاشبہ شہید اپنے رب کے پاس زندہ ہے، جیسا کہ لغت میں معروف ہے: کہ شہید وہ ہے جو حاضر ہو، اللہ عز وجل نے خبر دی کہ وہ اپنے رب کے پاس حاضر ہیں اگرچہ وہ تم سے غائب ہیں۔

اور کہا گیا ہے: بلاشبہ زندگی اور موت کئی اقسام پر مشتمل ہے:

ان میں سے: حیاتِ طبعی، حیاتِ عرضی، موتِ طبعی، اور موتِ عرضی ہیں۔

پس حیاتِ عرضی بیداری ہے، اور یہ دین کے ساتھ زندگی ہے، جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ، اور علم کے ساتھ زندگی کے بارے میں اس کے فرمان کی طرح کہ وہ جہالت کے ساتھ مردہ ہے۔

اور حیاتِ طبعی: وہ ہے جس سے نفس کا قیام ہے۔

اور موتِ طبعی: وہ ہے جس سے نفس کا فوت ہو جانا ہے۔

اور شہادت: وہ ہے جس کے ذریعے آخرت میں زندگی کا حصول ہوتا ہے، اس (شہادت) کے سبب اسے (شہید کو) "حی" (زندہ) کا نام دیا گیا۔ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اس کے فرمان وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ کا احتمال یہ ہے، یعنی تم (انہیں) "مردہ" نہ کہو، کیونکہ تمہاری طبیعت موت سے نفرت کرتی ہے، لیکن تم "زندہ" کہو تاکہ تمہارے نفوس جہاد کی طرف راغب ہوں، کیونکہ یہ دنیا اور دین کی زندگی کے ساتھ لوٹتا ہے، اس کے ساتھ یہ احتمال بھی ہے کہ اللہ اپنے فضل سے ان کے لیے وہ کچھ بنا دے جو ان کے لیے ہوتا اگر وہ زندہ ہوتے اور عمل کر رہے ہوتے۔ تو گویا وہ اس میں زندہ ہیں جو ان کے لیے دنیا کی زندگی (کی طرح) بنائی گئی ہے۔ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اس کا فرمان: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ۝١٥٥

اور اس کا فرمان: الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ۝١٥٦