العلوم المدونة في القرنين الثالث والرابع الهجريين – مقدمة تأويلات أهل السنة

ہر کوئی اپنی رائے سے موافقت رکھنے والے انداز میں، یہاں تک کہ علمائے کلام نے بھی بعض صفات کی تاویل اپنے نظریات کے موافق کی۔

3 - حدیث اور اس کے علوم:

علمِ حدیث وہ علم ہے جو نبی کریم صلى الله عليه وسلم کے اقوال، افعال اور تقاریر (برقرار رکھے گئے امور)، اور ان کی روایت، ضبط اور ان کے الفاظ کی تحریر و تحقیق پر مشتمل ہے۔

اور حدیثِ نبوی شریف کی باقاعدہ و منظم تدوین دوسری صدی ہجری کے اوائل ہی سے عمل میں آئی، اور اس تاریخ سے پہلے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم حدیث میں سے وہی کچھ لکھتے تھے جس کے لیے انہیں کتابت کے ذرائع میسر آتے اور اسباب آسان ہوتے، سوائے اس کے کہ ان کی یہ کتابت کسی باضابطہ نظام اور ترتیب سے خالی تھی۔

اور رسول اللہ صلى الله عليه وسلم سے حدیث قلمبند کرنے والوں میں سب سے زیادہ مشہور عبد اللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما ہیں، یہاں تک کہ ان کے بارے میں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: "مَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ أَكْثَرَ مِنِّي حَدِيثًا إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلَا أَكْتُبُ" (یعنی: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے مجھ سے زیادہ احادیث رکھنے والا کوئی نہ تھا سوائے عبد اللہ بن عمرو کے، کیونکہ وہ لکھ لیا کرتے تھے اور میں لکھتا نہیں تھا)۔

پھر حضرت عمر بن عبد العزیز رضی اللہ عنہ نے یہ مناسب جانا کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم کی حدیث کو ایک منظم انداز میں جمع کیا جائے اور اس کی جامع و مکمل تدوین کی جائے، چنانچہ انہوں نے مدینہ منورہ پر اپنے گورنر ابو بکر محمد بن عمرو بن حزم کو لکھا: "أَنِ انْظُرْ مَا كَانَ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُنَنِهِ فَاكْتُبْهُ؛ فَإِنِّي خِفْتُ دُرُوسَ الْعِلْمِ وَذَهَابَ الْعُلَمَاءِ" (یعنی: تم دیکھو کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی احادیث اور آپ کی سنتوں میں سے جو کچھ بھی ہو اسے لکھ لو؛ کیونکہ مجھے علم کے مٹ جانے اور اہل علم کے رخصت ہو جانے کا اندیشہ ہے)۔

اور اسی تاریخ سے حدیث کی تدوین کے سلسلے میں مسلمانوں کی توجہ بڑھنے اور پختہ ہونے لگی، اور احادیث جمع کرنے کے میدان میں بہت سے ایسے نام نمایاں ہوئے جن کا ذکر ہم پورے احترام و قدر شناسی کے ساتھ کرتے ہیں، اور یہ حضرات مختلف اسلامی شہروں میں پھیلے ہوئے تھے:

چنانچہ مکہ مکرمہ میں عبد الملک بن عبد العزیز بن جریج تھے جن کی وفات 150ھ میں ہوئی۔

اور مدینہ منورہ میں محمد بن اسحاق تھے جن کی وفات 151ھ میں ہوئی، اور مالک بن انس تھے جن کی وفات 179ھ میں ہوئی۔

اور بصرہ میں ربیع بن صبیح تھے جن کی وفات 160ھ میں ہوئی، اور حماد بن سلمہ تھے جن کی وفات 176ھ میں ہوئی۔

اور کوفہ میں سفیان ثوری تھے جن کی وفات 161ھ میں ہوئی۔

اور شام میں اوزاعی تھے جن کی وفات 157ھ میں ہوئی۔