تتمة تفسير سورة البقرة، الآية 173
سورہ بقرہ، آیت 173 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
ثم المسألة في الباغي والعادي: يحرم عليه التناول منها في حال الاضطرار أم لا؟ قال بعض أهل العلم: محرم ذلك عليه لأوجه:
أحدها: لأنه ظالم. وفي المنع عن التناول منها زجر عن الظلم، وفي إباحة التناول منها إعانة على الظلم، لذلك حرم عليه.
والثاني: أن القاتل عوقب عندما يأوي إلى الحرم بترك المؤاكلة والمشاربة والمجالسة إلى أن يضطر فيخرج عقوبة له. فكذلك هذا يحرم عليه التناول منه عقوبة له إلى أن ينزجر.
وقال: إنه قد استحق بالبغي على أهل الإسلام العقوبة العظيمة، ويعاقب بهذا أيضًا.
ثم من قول هذا الرجل في الباغي: أنه إذا أتلف أموال أهل العدل لا يتعرض له بها ولا يغرم. وكذلك العادل إذا أتلف أموال أهل البغي لا غرامة عليه.
پھر باغی اور عادی (حد سے تجاوز کرنے والے) کے بارے میں مسئلہ یہ ہے کہ: کیا حالتِ اضطرار میں اس کے لیے اس (حرام چیز) سے کھانا حرام ہے یا نہیں؟ بعض اہل علم نے کہا: یہ اس پر حرام ہے، اس کی کئی وجوہات ہیں:
پہلی وجہ: کیونکہ وہ ظالم ہے۔ اور اس (حرام چیز) سے کھانے سے منع کرنے میں ظلم سے روکنا (زجر) ہے، اور اس سے کھانے کو مباح کرنے میں ظلم پر اعانت (مدد) ہے، اس لیے اس پر اسے حرام کیا گیا ہے۔
دوسری وجہ: یہ کہ قاتل کو جب وہ حرم میں پناہ لیتا ہے تو اسے سزا دی جاتی ہے کہ اس کے ساتھ کھانا پینا اور بیٹھنا چھوڑ دیا جاتا ہے یہاں تک کہ وہ مجبور ہو کر نکل آئے، یہ اس کے لیے سزا ہے۔ پس اسی طرح اس (باغی) پر بھی اس سے کھانا حرام ہے، بطور سزا، یہاں تک کہ وہ باز آ جائے۔
اور اس نے کہا: اس نے اہل اسلام پر بغاوت کر کے عظیم سزا کا استحقاق پیدا کر لیا ہے، اور اسے اس (چیز سے کھانے کی ممانعت) کے ذریعے بھی سزا دی جائے گی۔
پھر اس شخص کا باغی کے بارے میں یہ قول ہے کہ: جب وہ اہل عدل کے اموال کو تلف کرے تو اس سے بازپرس نہیں کی جائے گی اور نہ ہی اس پر تاوان ہوگا۔ اور اسی طرح جب عادل (حق پر قائم شخص) اہل بغی کے اموال کو تلف کرے تو اس پر بھی کوئی تاوان نہیں ہے۔