تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

الفصل الثاني — البيئة التي نشأ فيها الماتريدي – مقدمة تأويلات أهل السنة

تاویلات اہل السنہ کا مقدمہ، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 1 · الصفحة 77

ص 77الفصل الثاني — البيئة التي نشأ فيها الماتريديالمتن العربي

جنة، أهل جماعة وسنة، ومعروف وصدقة، وحزم وهمة، غير أن في أهلها وهوائها بردًا، جفاة مع الغرباء، بلية في الشتاء، يشغبون على الأمراء، وفيهم نفخ وعجب ومراء، جيدة الجواري ردية الغلمان.

وليس غريبًا أن تكون سمرقند بهذا الوصف، فقد ذكر أنس بن مالك رضي الله عنه أن مدينة خلف نهر جيحون تدعى سمرقند، ثم قال: لا تقولوا: سمرقند، ولكن قولوا: المدينة المحفوظة، فقال أناس: يا أبا حمزة ما حفظها؟ فقال: أخبرني حبيبي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن مدينة بخراسان خلف النهر تدعى المحفوظة، لها أبواب على كل باب منها خمسة آلاف ملك يحفظونها يسبحون ويهللون، وفوق المدينة خمسة آلاف ملك يبسطون أجنحتهم على أن يحفظوا أهلها، ومن فوقهم ملك له ألف رأس وألف فم وألف لسان ينادي: يا دائم، يا دائم، يا اللَّه يا صمد، احفظ هذه المدينة، وخلف المدينة روضة من رياض الجنة وخارج المدينة ماء حلو عذب، من شرب منه شرب من ماء الجنة، ومن اغتسل فيه خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه، وخارج المدينة على ثلاث فراسخ ملائكة يطوفون يحرسون رساتيقها، ويدعون اللَّه بالذكر لهم، وخلف هَؤُلَاءِ الملائكة واد فيه حيات وحية تخرج على صفة الآدميين، تنادي يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة، ارحم هذه المدينة المحفوظة، ومن تعبد فيها ليلة تقبل اللَّه منه عبادة سبعين سنة، ومن صام فيها يومًا فكأنما صام الدهر، ومن أطعم فيها مسكينًا لا يدخل منزله فقر أبدًا، ومن مات في هذه المدينة فكأنما مات في السماء السابعة ويحشر يوم القيامة مع الملائكة في الجنة.

وزاد حذيفة بن اليمان في رواية: ومن خلفها قرية يقال لها: قطوان يبعث منها سبعون ألف شهيد كل شهيد منهم في سبعين من أهل بيته.

وهذا الحديث في كتاب الأفانين للسمعاني، بيد أني لم أعثر له على إسناد ولم أجده في كتب الحديث المعتمدة.

وللحق فقد كثر الواصفون لسمرقند حتى لقد استهوت الشعراء واستحفزت قريحتهم، منهم أحد ظرفاء العراق الذي كتب:

وليس اختياري سمرقند محلة … ودار مقام لا اختيار ولا رضا

ص 77الفصل الثاني — البيئة التي نشأ فيها الماتريدياردو ترجمہ

جنت نظیر، اہلِ سنت و جماعت، نیکی و خیرات، اور عزم و ہمت کے پیکر لوگوں کا مسکن ہے؛ البتہ اس کے باشندوں اور آب و ہوا میں کچھ سرد مہری پائی جاتی ہے، وہ اجنبیوں کے حق میں درشت رو، موسمِ سرما میں وبالِ جان، اور حکمرانوں کے خلاف شورش برپا کرنے والے ہیں، نیز ان میں نخوت، خود پسندی اور کج بحثی پائی جاتی ہے؛ اس کی باندیاں عمدہ خصال مگر خدمت گار لڑکے برے ہیں۔

اور یہ بات چنداں عجیب نہیں کہ سمرقند اس قدر اوصاف کا حامل ہو؛ چنانچہ حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ دریائے جیحون کے پار ایک شہر ہے جسے سمرقند کہا جاتا ہے، پھر انہوں نے فرمایا: تم اسے سمرقند نہ کہو، بلکہ اسے "المدينة المحفوظة" (محفوظ شہر) کہو۔ تو لوگوں نے عرض کیا: اے ابو حمزہ! اس کی حفاظت کیسی ہے؟ انہوں نے فرمایا: مجھے میرے حبیب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خبر دی کہ خراسان میں ماوراء النہر ایک بستی ہے جسے "المحفوظة" کہا جاتا ہے، اس کے متعدد دروازے ہیں جن کے ہر دروازے پر پانچ ہزار فرشتے اس کی حفاظت پر مامور ہیں جو تسبیح و تہلیل کرتے رہتے ہیں، اور شہر کے اوپر پانچ ہزار فرشتے اس کے باشندوں کی نگہبانی کے لیے اپنے پر پھیلائے ہوئے ہیں، اور ان سب کے اوپر ایک فرشتہ ہے جس کے ایک ہزار سر، ایک ہزار منہ اور ایک ہزار زبانیں ہیں جو پکارتا ہے: "يا دائم، يا دائم، يا اللَّه يا صمد، احفظ هذه المدينة" (اے ہمیشہ قائم رہنے والے! اے ہمیشہ رہنے والے! اے اللہ! اے بے نیاز! اس شہر کی حفاظت فرما)، اور شہر کے پیچھے جنت کے باغوں میں سے ایک باغ ہے اور شہر سے باہر میٹھا، خوشگوار پانی ہے، جس نے اس میں سے پیا گویا اس نے جنت کا پانی پیا، اور جس نے اس میں غسل کیا وہ اپنے گناہوں سے ایسے پاک ہو کر نکلا جیسے اس کی ماں نے اسے آج ہی جنا ہو، اور شہر سے باہر تین فرسخ کے فاصلے پر فرشتے گشت کرتے ہیں جو اس کے مضافات کی چوکیداری کرتے ہیں اور ان کے حق میں اللہ کے ذکر کے ساتھ دعا کرتے ہیں، اور ان فرشتوں کے پیچھے ایک وادی ہے جس میں سانپ ہیں، اور ایک ایسا سانپ ہے جو انسانوں کی شکل میں نکل کر پکارتا ہے: "يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة، ارحم هذه المدينة المحفوظة" (اے دنیا کے رحمن اور آخرت کے رحیم! اس محفوظ شہر پر رحم فرما)، اور جس شخص نے اس میں ایک رات عبادت کی اللہ تعالیٰ اس کی طرف سے ستر سال کی عبادت قبول فرمائے گا، اور جس نے اس میں ایک دن کا روزہ رکھا تو گویا اس نے ہمیشہ کا روزہ رکھا، اور جس نے اس میں کسی مسکین کو کھانا کھلایا اس کے گھر میں کبھی تنگی و فقر داخل نہ ہوگا، اور جو شخص اس شہر میں فوت ہوا تو گویا وہ ساتویں آسمان پر فوت ہوا اور قیامت کے دن فرشتوں کی معیت میں جنت کی طرف اٹھایا جائے گا۔

اور ایک روایت میں حضرت حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ نے یہ اضافہ بیان کیا کہ: اور اس کے پیچھے ایک بستی ہے جسے "قطوان" کہا جاتا ہے، وہاں سے ستر ہزار شہداء اٹھائے جائیں گے جن میں سے ہر شہید اپنے اہل خانہ کے ستر افراد کے حق میں شفاعت کرے گا۔

اور یہ حدیث سمعانی کی کتاب "الأفانين" میں مذکور ہے، تاہم مجھے اس کی کوئی سند نہیں مل سکی اور نہ ہی یہ مجھے معتمد کتبِ حدیث میں دستیاب ہوئی ہے۔

اور حقیقت یہ ہے کہ سمرقند کے اوصاف بیان کرنے والے بکثرت رہے ہیں، یہاں تک کہ اس نے شعراء کے دلوں کو موہ لیا اور ان کے قریحۂ سخن کو ابھارا، جن میں عراق کے ایک ظریف و نکتہ سنج شاعر بھی شامل ہیں جنہوں نے لکھا:

"وليس اختياري سمرقند محلة … ودار مقام لا اختيار ولا رضا"
اور سمرقند کو بستی اور جائے قیام کے طور پر چننا نہ میرے اپنے اختیار سے تھا اور نہ میری مرضی سے