الفصل الثالث — شيوخه وتلاميذه وأقرانه – مقدمة تأويلات أهل السنة

تیسری فصل

آپ کے شیوخ، تلامذہ اور معاصرین

اوّلاً: آپ کے شیوخ:

جن مآخذ و مراجع نے اس امام کے حصولِ علوم و معارف کا تذکرہ کیا ہے، انہوں نے مدرسۂ اہلِ رائے کے ساتھ ان کے گہرے اور مضبوط تعلق کو خاص طور پر بیان کیا ہے؛ یہ وہ مکتبِ فکر ہے جس کے علمی سلسلے اور اثرات جلیل القدر امام ابو حنیفہ نعمان بن ثابت بن زوطی تیمی کوفی رحمہ اللہ سے جا ملتے ہیں، جن کی ولادت سن 80 ہجری میں بعض صحابۂ کرام کی حیاتِ مبارکہ میں ہوئی۔ انہوں نے عطاء بن ابی رباح، امام شعبی، اعرج، ابن دینار اور دیگر بے شمار کبار ائمہ سے علم حاصل کیا۔ ان کے حق میں امام شافعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”الناس في الفقه عيال على أبي حنيفة“ (فقہ میں تمام لوگ ابو حنیفہ کے محتاج و عیال ہیں)۔ اور علی بن عاصم نے کہا: ”لو وزن علم الإمام أبي حنيفة بعلم أهل زمانه لرجح عليهم“ (اگر امام ابو حنیفہ کے علم کا ان کے ہم عصر تمام اہلِ علم کے علم سے وزن کیا جائے تو ان کا علم سب پر غالب اور بھاری رہے گا)۔ ان کی وفات سن 150 ہجری میں ستر برس کی عمر میں بحالتِ شہادت ہوئی۔

اور شیخ ابو منصور ماتریدی نے جلیل القدر اساطینِ علم کے زیرِ سایہ زانوئے تلمذ تہہ کیا، جن میں سے کتبِ تراجم نے چار ایسے ائمہ و علماء کا بالخصوص ذکر کیا ہے جو فقہِ حنفی کے اکابر اور اپنے دور کے اہلِ علم میں انتہائی نمایاں و ممتاز مقام کے حامل ہیں، اور وہ درج ذیل ہیں:

1 - ابو نصر العیاضی:

احمد بن عباس بن حسین بن جبلہ بن غالب بن جابر بن نوفل بن عیاض بن یحییٰ بن قیس بن سعد بن عبادہ انصاری خزرجی، فقیہِ سمرقندی۔

کتاب ”الجواہر المضیۃ“ میں ابو منصور ماتریدی کے بارے میں مذکور ہے کہ: انہوں نے ابو نصر عیاضی سے کسبِ فیض کیا، اور ابو نصر عیاضی کا نسب بھی انہی انصار سے ملتا ہے جن سے خود امام ماتریدی کا نسب ملتا ہے۔ وہ اربابِ علم اور اہلِ جہاد میں سے تھے؛ علم، تقویٰ، پامردی اور غیرت و شجاعت میں ان کی برابری کرنے والا کوئی نہ تھا۔ انہوں نے شہادت پائی اور اپنے پیچھے اپنے چالیس شاگرد چھوڑے جو امام ماتریدی کے معاصرین میں سے تھے، نیز ان کے دو فقیہ اور صاحبِ فضل صاحبزادے تھے: ابو بکر محمد اور ابو احمد۔