الفصل الرابع — قيمة الماتريدي العلمية – مقدمة تأويلات أهل السنة

اپنی فصاحت، علوم کی کثرت اور عمدہ فطانت کے ذریعے ان کے روشن محاسن کو، یہاں تک کہ شیخ ابو القاسم الحکیم السمرقندی نے ان کی وفات کے وقت حکم دیا کہ ان کی قبر پر یہ تحریر کیا جائے: "هذا قبر من حاز العلوم بأنفاسه واستنفد الوسع في نشره وأقياسه، فحمدت في الدِّين آثاره" (یہ اس ہستی کی قبر ہے جس نے اپنی تمام تر سانسوں کو علوم کے حصول میں صرف کیا، اور اس کی نشر و اشاعت اور اس کے قیاس و استنباط میں اپنی پوری وسعت جھونک دی، پس دین میں ان کے علمی آثار لائقِ تحسین قرار پائے)۔۔۔ ان کی ذاتِ واحد میں دینی و شرعی اور عقلی و کلامی علوم کی ایسی تمام اقسام یکجا ہو گئی تھیں جو عادتاً متعدد متبحر و ممتاز علماء میں متفرق طور پر پائی جاتی ہیں؛ اسی وجہ سے ان کے استاد ابو نصر العیاضی اپنی مجالس میں اس وقت تک گفتگو نہیں فرماتے تھے جب تک وہ تشریف نہ لے آئیں، اور جو شخص بھی انہیں دور سے دیکھتا تو تعجب بھری نگاہوں سے دیکھتا اور بے ساختہ کہتا: ﴿وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ﴾ (اور آپ کا رب جو چاہتا ہے پیدا فرماتا ہے اور منتخب کر لیتا ہے)۔

نیز یہ بھی منقول ہے کہ اہلِ علم نے ان کے مقام و مرتبے کے اعتراف میں فرمایا: وہ اکابر ائمہ اور دین کے بنیادی ستونوں (اوتادِ ملت) میں سے تھے۔

اور کَفَوی نے ان کے سوانحی تذکرے میں فرمایا: وہ امام المتکلمین اور مسلمانوں کے عقائد کے مصلح ہیں، اللہ تعالیٰ نے صراطِ مستقیم پر ان کی تائید و نصرت فرمائی، چنانچہ وہ دینِ قویم کی نصرت و حمایت کا علمبردار بن گئے، انہوں نے نہایت جلیل القدر کتب تصنیف فرمائیں، اور باطل عقائد رکھنے والوں کے اقوال و نظریات کا بھرپور رد کیا۔

"الروضة البهية" کے مصنف فرماتے ہیں: جان لیجیے کہ اہلِ سنت والجماعت کے تمام عقائد کا دار و مدار دو عظیم ہستیوں کے کلام پر ہے: ایک امام ابو الحسن الاشعری، اور دوسرے امام ابو منصور الماتریدی؛ پس جس کسی نے بھی ان دونوں میں سے کسی ایک کی پیروی کی وہ ہدایت پا گیا اور اپنے عقیدے میں گمراہی و فساد سے محفوظ رہا۔

اور علامہ دردیر فرماتے ہیں: اشاعرہ اس نام یعنی 'اہلِ سنت' سے خراسان، عراق، حجاز، شام اور اکثر خطوں میں مشہور ہوئے۔ رہے دیارِ ماوراء النہر تو ان میں اس نام سے معروف امام ابو منصور ماتریدی اور ان کے متبعین ہیں جو ماتریدیہ کے نام سے جانے جاتے ہیں، اور دونوں گروہوں کا کلام ہدایت و نور پر مبنی ہے۔

اور "مفتاح السعادة" میں ہے: علمِ کلام میں اہلِ سنت والجماعت کے سرخیل و پیشوا دو حضرات ہیں: ایک حنفی اور دوسرے شافعی؛ رہے حنفی، تو وہ ابو منصور محمد بن محمد بن محمود الماتریدی امام الہدیٰ ہیں۔۔۔ اور رہے دوسرے شافعی، تو وہ شیخِ سنت، رئیسِ جماعت، امامِ متکلمین، سید المرسلین کی سنت کے مددگار، دین کا دفاع کرنے والے اور مسلمانوں کے عقائد کے تحفظ کے لیے کوشاں رہنے والے ابو الحسن اشعری بصری ہیں۔

اور شیخ محمد زاہد الکوثری کی رائے ہے کہ جب اہلِ سنت کا مطلق اطلاق کیا جائے تو اس سے مراد اشاعرہ