تفسير سورة الملك، الآيات 6–7
سورہ ملک، آیات 6–7 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
الأرض ويلقونها إلى أهل الأرض بعدما يخلطونها بأكاذيب من عند أنفسهم فيشبهون على الخلائق ويضلونهم بذلك عن سبيل اللَّه تعالى؛ فملأ اللَّه - تعالى - السماء بالحرس والشهب؛ ليدفعوا الشياطين عن استراق السمع؛ ليكون تبليغ الأخبار إلى أهل الأرض بمن يؤمن عليه الكذب، وهو الرسول عليه السلام فتسلم تلك الأخبار عن التخاليط والشبه؛ فيسلم الناس عن الوقوع في الظلمات.
ثم يكون في جعل النجوم زينة للسماء: أن أهل السماء ابتلوا أيهم أحسن عملا؟ كما ابتلي به أهل الأرض؛ ألا ترى إلى ما ذكر في أهل الأرض من قوله: (إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا)، فأخبر أن الزينة للامتحان.
وقوله عز وجل: (وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ).
ففيه أنهم وإن عذبوا بالنيران التي جعلت في النجوم الرجوم، لا يدفع عنهم ما استوجبوا من العذاب الدائم، بل قد أعد لهم عذاب السعير، كما أعد لغيرهم من الشياطين وأهل الكفر.
* * *
قوله تعالى: (وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6) إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ. تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8) قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9) وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10) فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11) إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12) وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13) أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (14).
وقوله: (وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) فالمصير: هو الطريق، أي: فبئس الطريق طريق من سلكه أفضى به إلى عذاب السعير.
وقوله عز وجل: (إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7).
الشهيق: هو الصوت المنكر.
ثم من الناس من يقول: (سَمِعُوا لَهَا)، أي: لجهنم.
ومنهم من جعل الشهيق من أهلها، وقد يجوز أن يذكر المكان والمراد منه الأهل؛
كما قال: (وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا)، وكلا الأمرين يحتمل عندنا، ولا
پہنچاتے ہیں اور اپنی طرف سے جھوٹ ملا کر زمین والوں کے سامنے پیش کر دیتے ہیں، جس سے وہ مخلوق کو شبہ میں ڈالتے ہیں اور انہیں اللہ تعالیٰ کے راستے سے گمراہ کرتے ہیں۔ چنانچہ اللہ تعالیٰ نے آسمان کو محافظوں اور شہابِ ثاقب (تاروں) سے بھر دیا تاکہ وہ شیطانوں کو چوری چھپے باتیں سننے سے روکیں، تاکہ زمین والوں تک خبریں پہنچانے کا کام ایسے شخص کے سپرد ہو جس پر جھوٹ کا گمان نہ کیا جا سکے، اور وہ رسول علیہ السلام ہیں، تو وہ خبریں ملاوٹ اور شبہات سے محفوظ رہتی ہیں؛ چنانچہ لوگ اندھیروں میں پڑنے سے محفوظ رہتے ہیں۔
پھر ستاروں کو آسمان کی زینت بنانے میں یہ حکمت بھی ہے کہ آسمان والوں کو آزمایا گیا کہ ان میں سے کون عمل کے اعتبار سے بہتر ہے؟ جیسا کہ زمین والوں کو اس سے آزمایا گیا؛ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ زمین والوں کے بارے میں کیا ذکر کیا گیا ہے، اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد میں: إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا، تو اللہ نے خبر دی کہ زینت امتحان کے لیے ہے۔
اور اللہ عزوجل کا ارشاد: وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ۔
اس میں یہ بات ہے کہ اگرچہ انہیں ان آگوں کے ذریعے عذاب دیا گیا جو ستاروں (رجوم) میں رکھی گئی ہیں، تو یہ ان سے اس دائمی عذاب کو نہیں ٹالتا جس کے وہ مستحق ٹھہرے ہیں، بلکہ ان کے لیے عذابِ سعیر (بھڑکتی ہوئی آگ) تیار کر رکھا ہے، جیسا کہ ان کے علاوہ دیگر شیطانوں اور کفار کے لیے تیار کر رکھا ہے۔
* * *
اللہ تعالیٰ کا ارشاد: وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ٦ إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ. تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ ٨ قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ ٩ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ١٠ فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ ١١ إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ ١٢ وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ١٣ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ١٤۔
اور اللہ کا ارشاد: وَبِئْسَ الْمَصِيرُ، تو مَصِير کا مطلب ہے: راستہ، یعنی کتنا برا راستہ ہے وہ راستہ کہ جو اس پر چلا وہ اسے عذابِ سعیر تک لے گیا۔
اور اللہ عزوجل کا ارشاد: إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ ٧۔
شَہِیق سے مراد: ناگوار اور خوفناک آواز ہے۔
پھر لوگوں میں سے کچھ کا یہ کہنا ہے کہ سَمِعُوا لَهَا کا مطلب ہے: جہنم کی آواز سنی۔
اور ان میں سے کچھ نے شہیق کو اس (جہنم) کے رہنے والوں کی طرف منسوب کیا ہے، اور یہ جائز ہے کہ جگہ کا ذکر کیا جائے اور مراد اس سے وہاں کے رہنے والے (اہل) ہوں۔
جیسا کہ اللہ نے فرمایا: وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا، اور ہمارے نزدیک دونوں صورتیں ممکن ہیں، اور