تفسير سورة الحاقة، الآيات 15–16

یہ (زمین) اس طرح ہو جائے گی، تو اس دن واقعہ (قیامت) واقع ہو جائے گی، اور یہ مختلف اوقات کے اعتبار سے ہے؛ تاکہ پہاڑوں کے بارے میں جو آیات آئی ہیں ان کا مفہوم یکساں ہو سکے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور کہا گیا ہے: دوسری آیات میں ایک اور بیان ہے: یعنی زمین سے پہلے پہاڑوں کے فنا ہونے کا بیان، اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے ذریعے: يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا. فَيَذَرُهَا، یعنی: وہ زمین کو قَاعًا صَفْصَفًا چھوڑ دے گا، اور اس کے علاوہ دیگر آیات؛ جو اس بات پر دلالت کرتی ہیں کہ پہاڑوں کا فنا ہونا زمین سے پہلے ہے۔ تو یا تو زمین کی تبدیلی کا مطلب یہ ہے کہ اسے اس حالت سے بدل دیا جائے جس پر وہ آج ہے، یعنی عمارتوں کا گرنا، وادیوں کا ہموار ہونا، اور پہاڑوں کا ختم ہونا؛ جیسا کہ اخبار (روایات) میں آیا ہے، اسی لیے اسے 'تبدیل' (تبدیلی) کا نام دیا گیا؛ جیسے کسی ایسے شخص کو کہا جائے جو اچھی حالت سے دوسری حالت میں بدل گیا ہو: 'تبدلت' (تم بدل گئے)، جس سے مراد یہ ہوتی ہے: یعنی تم اپنی حالت سے بدل گئے؛ تو اسی بنیاد پر آیت کا مفہوم یہ ہے؛ یعنی پہاڑ توڑ دیے جائیں گے، اور زمین کی حالت ایک ہی دفعہ میں بدل جائے گی۔

یا پھر آیت میں اس دن کی شدید گھبراہٹ کی خبر دی جا رہی ہے کہ اسے ایک ہی دھمک (دکّہ) کے ساتھ دھمکایا جائے گا؛ جو پہاڑوں اور زمین کو فنا کر دے گی، اگرچہ پہاڑوں کا فنا ہونا زمین کے فنا ہونے سے پہلے ہے، اس کا مطلب یہ نہیں کہ وہ دونوں ایک ہی دفعہ میں فنا ہوں گے، بلکہ ایک ہی دھمک سے پہاڑ اور زمین ہلاک ہو جائیں گے؛ تو مراد اس دن کی شدت اور ہولناکی کا بیان ہے؛ نہ کہ بعض کے فنا ہونے کو بعض پر ترتیب دینا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ، اور وہ حساب اور جزا ہے؛ جیسے اس کا فرمان ہے: وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ، اور قیامت کے ناموں میں 'ہاء' (تانیث) کو اس کی شان کی تعظیم کے لیے داخل کیا گیا ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَانْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ، بعض نے کہا ہے: وہ متفرق ہو جائے گی، اور اسی طرح جب کوئی چیز پھٹتی ہے تو وہ متفرق اور الگ الگ ہو جاتی ہے، اور اسی سے شگاف ظاہر ہوتا ہے۔

اور یہ بھی احتمال ہے کہ 'شق' (پھٹنا) نرمی سے کنایہ ہو؛ یعنی: وہ اپنی سختی کے بعد نرم ہو جائے گی، اس کی دلیل یہ ہے:

اللہ عز وجل کا فرمان: فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ یعنی: وہ کمزور ہو جائے گی اس کے بعد کہ وہ سختی کی طرف منسوب تھی، اور اس پر اس کا یہ فرمان دلالت کرتا ہے: يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ، اور مشاہدے میں کسی چیز کو تب ہی لپیٹا جاتا ہے جب وہ اپنی ذات میں نرم ہو جائے۔

اور یہ بھی جائز ہے کہ آسمان اپنے مکینوں (فرشتوں) کے اترنے کے لیے پھٹ جائے، تو اس میں صرف وہی فرشتے باقی رہیں گے جو اس کے کناروں پر ہوں گے، پھر وہ سمٹ جائے گا تو لپیٹے جانے کے لیے ظاہر ہو جائے گا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔