تفسير سورة المعارج، الآيات 10–11

کمزوری اور بیماری، اور وہ چیزوں کا ذائقہ ان کی اصلی حالت کے برعکس محسوس کرتا ہے؛ پس اس (واقعے) کے ذکر میں یہ ہولناکی اور خوف دلانا مقصود ہے کہ اس دن کی دہشت اتنی شدید ہے کہ آسمان اور زمینیں اپنی تمام تر سختی اور مضبوطی کے باوجود اس کی ہولناکی کو برداشت نہیں کر سکتے، تو پھر وہ انسان جو کمزوری اور نرمی سے متصف ہے، اس کی ہولناکی کو کیسے برداشت کر سکے گا؟

اور یہ بھی جائز ہے کہ معاملہ اسی طرح ہو جیسا ہم نے ذکر کیا کہ وہ (آسمان) 'مہل' (پگھلے ہوئے تانبے یا تیل کی تلچھٹ) کے مشابہ ہو جائے گا؛ اپنی نرمی اور ڈھیلے پن کی وجہ سے، اور وہ یہ کہ اس دن کی ہولناکی سے وہ نرم اور ڈھیلا پڑ جائے گا یہاں تک کہ آسمان 'مہل' کی طرح اور پہاڑ 'عہن' (رنگین اون) کی طرح ہو جائیں گے؛ پس اس میں بھی ہولناکی کا پہلو ہے؛ تاکہ وہ (لوگ) اس روش سے باز آجائیں جس پر وہ ہیں اور اللہ تعالیٰ کی عبادت کی طرف متوجہ ہوں، اور اس کی اطاعت کی طرف تیزی سے لپکیں۔

اور 'عہن' کی تاویل، اور پہاڑوں کو اس سے تشبیہ دینے کی وجہ اس کے بعد اللہ عزوجل کے اس فرمان میں ذکر کی جائے گی: وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا (10) اس میں 'یا' کے رفع اور نصب دونوں کے ساتھ قرات کی گئی ہے۔ جس نے 'یا' کو رفع کے ساتھ پڑھا تو اس کی تاویل یہ ہے: یعنی کوئی دوست دوسرے دوست سے (مدد) طلب نہیں کرے گا، اور نہ ہی اس کی جگہ پکڑا جائے گا جیسا کہ دنیا میں اس کی مثال کی جاتی ہے؛ کیونکہ وہ دن عدل کا دن ہے، اور یہ عدل نہیں ہے کہ کسی دوسرے کے گناہ میں کسی اور کو پکڑا جائے۔

اور جس نے اسے نصب کے ساتھ پڑھا تو اس کی تاویل یہ ہے: کہ کوئی دوست اس دن کی شدت اور ہولناکی کی وجہ سے دوسرے دوست سے مدد اور سفارش کا سوال نہیں کرے گا۔

یا (اس کا مطلب یہ ہے کہ) وہ اس کے حال کے بارے میں نہیں پوچھے گا، اس مشغولیت کی وجہ سے جو اس پر اپنی ذات کے حوالے سے طاری ہوگی۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ (11) اس میں یہ احتمال ہے کہ انہیں ایک دوسرے کے بارے میں پہچان کرائی جائے گی کہ یہ تمہارا باپ ہے، یہ بیٹا ہے اور یہ تمہارا دوست ہے؛ کیونکہ وہ پہچان کرائے بغیر اسے نہیں پہچان سکے گا؛ اس شدید ہولناکی اور گھبراہٹ کی وجہ سے جو اس پر طاری ہوگی، پھر جب وہ پہچان لیں گے تو ان سے سوال نہیں کریں گے؛ بلکہ وہ ایک دوسرے سے بھاگیں گے، جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ۔ (آیت تک)۔