تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تتمة تفسير سورة الجمعة، الآية 2

سورہ جمعہ، آیت 2 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 10 · الصفحة 5

ص 5سورة الجمعةالمتن العربي

ولكن المعنى من ذلك كله واللَّه أعلم: أن اللَّه بعث رسوله أميًّا في قوم أميين لا يعلمون الحكمة وماهيتها، وجعل ذلك آية لرسالته وحجة لنبوته؛ لأنه إذا كان أميًّا لا يكتب ولا يقرأ الكتب، ثم آتاهم الكتاب مؤلفًا منظومًا يوافق كتب أهل الكتاب دل أنه إنما علم ذلك بالوحي، وأنه لم يختلقه من عند نفسه، واللَّه أعلم.

ثم الدليل على أنه كان رسولا إليهم جميعًا قوله: (كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا)، وما روي عنه عليه السلام أنه قال: " بعثت إلى الأحمر والأسود " يعني: إلى الإنس والجن، ولأجل أنه لما بعث إلى طائفة ليدعوهم إلى طاعة اللَّه تعالى وعبادته، علم أنه رسول إلى غيرهم؛ إذا لم يكن لهم رسول آخر؛ لأن الطائفة الأخرى إذ لم يكن لهم رسول آخر، واحتاجوا إلى معرفة الأمر والنهي وإلى طاعة الرحمن حاجة الطائفة التي بعث إليهم؛ دل أنه رسول إليهم جميعًا، واللَّه أعلم.

وقوله: (بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ).

معناه: أنه بعث صلى الله عليه وسلم في قوم أميين لا يعرفون عبادة اللَّه ولا يقرءون الكتاب، بل كانت عادتهم عبادة الأصنام.

وقيل في تأويل الأميين: هم الذين لم يؤمنوا بالكتب، ولكن هذا فاسد؛ لأن اللَّه تعالى سمى نبيه عليه السلام أميًّا بقوله: (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ).

وقيل: سماهم: أميين؛ لأنهم لا يقرءون الكتاب ولا يكتبون على الأعم الأغلب، وإن كان فيهم القليل ممن يقرأ ويكتب، ومن هذا سمي النبي صلى الله عليه وسلم: أميًّا؛ لأنه كان لا يكتب ولا يقرأ في كتاب ولم يعلم ذلك؛ قال اللَّه تعالى: (وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ)، وعلى ذلك روي عن النبي عليه السلام: " الشهر هكذا وهكذا " وأشار بأصبعه، وقال: " إنما نحن أمة أمية لا تحسب ولا تكتب ".

وقال الزجاج: الأمي هو الذي لا يحسن القراءة والكتابة ولم يتعلم، ويكون على ما

ص 5سورة الجمعةاردو ترجمہ

بلکہ اس سب کا مفہوم - اور اللہ بہتر جانتا ہے - یہ ہے کہ اللہ نے اپنے رسول کو ایک ایسی امی (ان پڑھ) قوم میں امی بنا کر بھیجا جو حکمت اور اس کی حقیقت سے ناواقف تھی، اور اللہ نے اس (حالت) کو ان کی رسالت کی نشانی اور نبوت کی دلیل بنایا؛ کیونکہ جب وہ امی تھے، نہ لکھ سکتے تھے اور نہ کتابیں پڑھ سکتے تھے، پھر وہ ان کے پاس ایسی کتاب لے کر آئے جو مرتب اور منظوم تھی اور اہل کتاب کی کتابوں کے موافق تھی، تو یہ اس بات کی دلیل ہے کہ انہوں نے یہ سب وحی کے ذریعے ہی سیکھا ہے، اور یہ کہ انہوں نے اسے اپنی طرف سے نہیں گھڑا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

پھر اس بات کی دلیل کہ وہ سب لوگوں کی طرف رسول تھے، اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان ہے: كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا (سب لوگوں کے لیے خوشخبری سنانے والا اور ڈرانے والا بنا کر)، اور وہ روایت جو ان سے علیہ السلام مروی ہے کہ انہوں نے فرمایا: بعثت إلى الأحمر والأسود (مجھے سرخ اور سیاہ کی طرف بھیجا گیا ہے)، یعنی: انسانوں اور جنوں کی طرف۔ اور اس وجہ سے کہ جب وہ ایک گروہ کی طرف بھیجے گئے تاکہ انہیں اللہ تعالیٰ کی اطاعت اور عبادت کی دعوت دیں، تو یہ معلوم ہوا کہ وہ دوسروں کی طرف بھی رسول ہیں؛ جب کہ ان کے لیے کوئی اور رسول نہ ہو؛ کیونکہ جب دوسرے گروہ کے لیے کوئی اور رسول نہ تھا، اور انہیں امر و نہی کے جاننے اور رحمن کی اطاعت کی اتنی ہی ضرورت تھی جتنی اس گروہ کو تھی جن کی طرف وہ بھیجے گئے تھے؛ تو یہ اس بات کی دلیل ہے کہ وہ ان سب کی طرف رسول ہیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ (اسی نے ان پڑھے لوگوں میں انہی میں سے ایک رسول بھیجا)۔

اس کا مفہوم یہ ہے کہ اللہ نے انہیں (صلی اللہ علیہ وسلم) ایک ایسی امی قوم میں بھیجا جو اللہ کی عبادت کو نہیں جانتے تھے اور نہ ہی کتاب پڑھتے تھے، بلکہ ان کا معمول بتوں کی عبادت کرنا تھا۔

اور 'امیین' کی تاویل میں کہا گیا ہے: وہ لوگ جنہوں نے کتابوں پر ایمان نہیں لایا، لیکن یہ قول فاسد ہے؛ کیونکہ اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی علیہ السلام کو 'امی' کا نام دیا ہے، اپنے اس فرمان کے ذریعے: الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ (جو اس رسول، نبی امی کی پیروی کرتے ہیں جنہیں وہ اپنے پاس تورات اور انجیل میں لکھا ہوا پاتے ہیں)۔

اور کہا گیا: انہیں 'امیین' اس لیے کہا گیا؛ کیونکہ وہ عام طور پر کتاب نہیں پڑھتے تھے اور نہ لکھتے تھے، اگرچہ ان میں کچھ لوگ ایسے تھے جو پڑھنا لکھنا جانتے تھے، اور اسی وجہ سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو 'امی' کہا گیا؛ کیونکہ آپ نہ لکھتے تھے اور نہ کتاب پڑھتے تھے اور نہ ہی آپ نے یہ سیکھا تھا؛ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ (اور آپ اس سے پہلے کوئی کتاب نہیں پڑھتے تھے اور نہ ہی اسے اپنے دائیں ہاتھ سے لکھتے تھے)، اور اسی پر نبی علیہ السلام سے مروی ہے: الشهر هكذا وهكذا (مہینہ اس طرح اور اس طرح ہے) اور آپ نے اپنی انگلیوں سے اشارہ کیا، اور فرمایا: إنما نحن أمة أمية لا تحسب ولا تكتب (ہم ایک امی امت ہیں، نہ حساب کرتے ہیں اور نہ لکھتے ہیں)۔

اور زجاج نے کہا: امی وہ ہے جو پڑھنا لکھنا نہیں جانتا اور اس نے سیکھا نہ ہو، اور یہ اس حالت پر ہوتا ہے جس پر وہ