تتمة تفسير سورة الجن، الآية 1
سورہ جن، آیت 1 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
نبيه صلى الله عليه وسلم حتى رأى الجن على صورتهم.
وجائز أن يكون اللَّه تعالى صور الجن على صورة الإنس حتى رآهم، وشعر بمجيئهم، واللَّه أعلم.
ثم ما ذكرنا من السببين في أمر مجيء الجن إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في أول السورة من قول أهل التأويل لا نقطع القول بذلك، وإن كان في حد الإمكان والجواز؛ لأنهم تكلفوا استخراج ذلك بالتدبر والاجتهاد، وما كان سبيل معرفته الاجتهاد، لم يجز أن نقطع القول فيه بالشهادة.
وقد يجوز أن يكون الذي حملهم على المجيء غير ذينك الوجهين، وهو أن يكون النفر من منذري الجن؛ لأنه ذكر أن من الجن نذرًا، وأن الرسل من الإنس دون الجن، فتفرقوا في الأرض على رجاء أن يظفروا برسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فيتلقفوا منه ما يقومون به بالنذارة فيما بين قومهم إذ كانوا يصعدون إلى السماء فيستمعون الأخبار، وينذرون قومهم بها، ثم انقطع علم ذلك عنهم حيث لم يجدوا مسلكا إلى الصعود؛ لأنها قد ملئت حرسا، وعلموا أن اللَّه عز وجل لا يبقيهم حيارى ويقطع عنهم وجه المعرفة، فتفرقوا في الأرض رجاء أن يظفروا بمن يزيل عنهم الشبه، ويوضح لهم الحجج والبراهين، فوصلوا إلى مقصودهم من جهة نبينا مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم.
ويجوز أن يكون عندهم أن لا أحد في الأرض من جني أو إنسي يكذب على اللَّه؛ كما حكى اللَّه عنهم بقوله: (وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا)، فلما تحقق عندهم الكذب خافوا على أنفسهم أن يبتلوا به، وأن يشتبه عليهم الصراط السوي؛ فتفرقوا في الأرض على رجاء أن يظفروا بمن يدلهم على الطريقة المثلى، حتى وجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ويجوز أن يكونوا لما صعدوا إلى السماء، فرأوها مملوءة من الحرس والشهب، أيقنوا أن ذلك لحادث خبر أو خافوا حلول نقمة بأهل الأرض؛ فتفرقوا في البلاد لما لعلهم يصلون إلى علم ذلك.
ثم الذي تحقق كون هذا الخبر وهو أن السماء ملئت حرسا شديدا وشهبا في حق الكفرة - انقطاع الكهنة بعد ذلك، ولو كان الأمر على خلاف هذا، لكانوا لا ينقطعون؛ لأن الشياطين كانوا يصعدون إلى السماء فيأتون الكهنة بما يستمعون من الأخبار، ويلقونها
تاکہ وہ جنوں کو ان کی اصل صورت میں دیکھ سکیں۔
اور یہ بھی ممکن ہے کہ اللہ تعالیٰ نے جنوں کو انسانوں کی صورت میں متشکل کر دیا ہو، جس کی وجہ سے آپ نے انہیں دیکھ لیا اور ان کے آنے کا احساس کر لیا، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔
پھر ہم نے سورت کے شروع میں جنوں کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آنے کے معاملے میں جو دو اسباب ذکر کیے ہیں، جو کہ اہل تاویل کا قول ہے، ہم اس پر حتمی رائے قائم نہیں کرتے، اگرچہ وہ امکان اور جواز کی حد میں ہے؛ کیونکہ انہوں نے تدبر اور اجتہاد کے ذریعے اسے استخراج کرنے کی کوشش کی ہے، اور جس چیز کو جاننے کا راستہ اجتہاد ہو، اس میں یقینی طور پر (قطعی) بات کہنا جائز نہیں ہے۔
اور یہ بھی ممکن ہے کہ انہیں آنے پر آمادہ کرنے والی وجہ ان دو صورتوں کے علاوہ کچھ اور ہو، اور وہ یہ کہ یہ جماعت جنوں کے ڈرانے والوں (منذرین) میں سے ہو؛ کیونکہ یہ ذکر کیا گیا ہے کہ جنوں میں بھی ڈرانے والے (نذیر) ہوتے ہیں، اور یہ کہ رسول صرف انسانوں میں سے ہوتے ہیں، جنوں میں سے نہیں، چنانچہ وہ زمین میں اس امید پر پھیل گئے کہ انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مل جائیں اور وہ آپ سے وہ چیز حاصل کر لیں جس کے ذریعے وہ اپنی قوم میں تبلیغ و انذار کا کام انجام دے سکیں، کیونکہ وہ پہلے آسمان پر چڑھ کر خبریں سنا کرتے تھے اور اپنی قوم کو اس سے آگاہ کرتے تھے، پھر ان سے یہ علم کا ذریعہ منقطع ہو گیا کیونکہ انہیں اوپر جانے کا راستہ نہ ملا؛ کیونکہ آسمان پہرے داروں سے بھر دیا گیا تھا، اور وہ جان گئے کہ اللہ عز وجل انہیں حیران و پریشان نہیں چھوڑے گا اور ان سے معرفت کا راستہ بند نہیں کرے گا، چنانچہ وہ زمین میں اس امید پر پھیل گئے کہ انہیں کوئی ایسا مل جائے جو ان سے شبہات دور کر دے، اور ان پر دلائل و براہین واضح کر دے، تو وہ اپنے اس مقصد میں ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ذریعے کامیاب ہو گئے۔
اور یہ بھی ممکن ہے کہ ان کے نزدیک یہ بات ہو کہ زمین میں کوئی جن یا انسان اللہ پر جھوٹ نہیں بولتا؛ جیسا کہ اللہ نے ان کے قول کے ذریعے حکایت بیان کی ہے: وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (اور ہمارا (یہ) خیال تھا کہ انسان اور جن خدا کی نسبت جھوٹ نہیں بولتے)، چنانچہ جب ان پر جھوٹ ثابت ہو گیا تو وہ ڈر گئے کہ کہیں وہ خود اس میں مبتلا نہ ہو جائیں، اور ان پر سیدھا راستہ مشتبہ نہ ہو جائے؛ چنانچہ وہ زمین میں اس امید پر پھیل گئے کہ انہیں کوئی ایسا مل جائے جو انہیں بہترین طریقے کی رہنمائی کرے، یہاں تک کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پا لیا۔
اور یہ بھی ممکن ہے کہ جب وہ آسمان پر چڑھے اور اسے پہرے داروں اور شہاب ثاقب سے بھرا ہوا پایا، تو انہیں یقین ہو گیا کہ یہ کسی نئے واقعے کی وجہ سے ہے یا وہ اہل زمین پر کسی عذاب کے نازل ہونے سے ڈر گئے؛ چنانچہ وہ اس کی حقیقت جاننے کی امید میں ملکوں میں پھیل گئے۔
پھر جس بات نے اس خبر کے واقع ہونے کی تصدیق کی—یعنی یہ کہ آسمان کو کافروں کے حق میں سخت پہرے داروں اور شہاب ثاقب سے بھر دیا گیا—وہ اس کے بعد کاہنوں کا سلسلہ منقطع ہو جانا ہے، اور اگر معاملہ اس کے برعکس ہوتا تو وہ منقطع نہ ہوتے؛ کیونکہ شیاطین آسمان پر چڑھتے تھے اور جو خبریں سنتے تھے وہ کاہنوں کے پاس لے آتے تھے، اور وہ انہیں پہنچا دیتے تھے