تفسير سورة الجن، الآية 19

کیونکہ وہی معبودِ برحق ہے، اور وہی ہر ایک کی جانب سے عبادت کا مستحق ہے۔

اور یہ بھی ممکن ہے کہ "دعا" سے مراد عبادت لی گئی ہو؛ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: الدعاء مخ العبادة (دعا عبادت کا مغز ہے)، اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ؛ تو اس نے ان کی دعا کو (جو کہ) اس کے لیے تھی، ان کی طرف سے عبادت قرار دیا؛ تو اس کا فرمان فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا کا مطلب یہ ہوگا: کہ تم عبادت میں اس کے ساتھ کسی اور کو شریک نہ ٹھہراؤ، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا:

ان (مفسرین) میں سے کچھ کا کہنا ہے کہ ان کا كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (قریب تھا کہ وہ اس پر ٹوٹ پڑتے) کا مطلب رغبت اور موالات (محبت و دوستی) کے پہلو سے ہے؛ تو اس کا فرمان كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا کا مطلب یہ ہے کہ: قریب تھا کہ وہ ایک دوسرے کے ساتھ ایسے جڑ جائیں جیسے 'لبد' (اون کا گچھا) ہوتا ہے، تاکہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے متصل ہو جائیں، یا كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ کا مطلب ہے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر، قریب تھا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چمٹ جائیں؛ اس چیز کی محبت میں جو انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی، یا جو کچھ سنا اسے یاد کرنے کی حرص میں، یا جو سنا اس پر تعجب کرتے ہوئے۔ چنانچہ وہ جو کچھ سنتے اسے یاد کرنے کی حرص رکھتے تھے؛ کیونکہ وہ جنوں کے ڈرانے والے (مبلغ) تھے؛ تو انہوں نے اسے یاد کرنے اور محفوظ کرنے کی حرص کی؛ تاکہ جب وہ اپنی قوم کی طرف لوٹیں تو انہیں ڈرائیں؛ اور انہوں نے جو سنا اس پر تعجب کیا؛ کیونکہ انہوں نے اسے ایسی جگہ سے سنا جو کتابیں پڑھنے کی جگہ نہ تھی، اور انہوں نے اس امی (نبی) سے سنا جس نے کبھی کوئی کتاب نہیں پڑھی، اور نہ ہی لکھے ہوئے کو پہچانا؛ تو وہ اس (کلام) سے انتہائی درجہ تعجب میں پڑ گئے۔

اور "تلبد" کا مطلب ہے: کسی چیز کا دوسری چیز کے ساتھ اس طرح چمٹ جانا کہ ان میں سے بعض کو بعض سے جدا نہ کیا جا سکے، اور "لبد" (اون کے گچھے) کا نام اسی وجہ سے 'لبد' رکھا گیا؛ کیونکہ اون کا ایک حصہ دوسرے حصے کے ساتھ ایسے جڑ جاتا ہے کہ (ان میں) تمیز نہیں کی جا سکتی۔

اور ان میں سے کچھ کا گمان یہ ہے کہ انہوں نے ایسا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ شدید دشمنی کی وجہ سے کیا؛ تو اس صورت میں یہ (آیت) کفار کی طرف پھرے گی؛ ان میں سے انسان اور جن، تو وہ خبر دے رہا ہے کہ وہ جمع ہوئے اور انہوں نے ایک دوسرے کی مدد کی؛ تاکہ اللہ کے نور کو بجھا دیں، تو اللہ تعالیٰ نے اپنے نور کو مکمل کرنے کے سوا کچھ منظور نہ کیا، پس اگر یہ کفار کی طرف پھرتا ہو، تو اس کا فرمان لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ