تتمة تفسير سورة المزمل، الآية 20
سورہ مزمل، آیت 20 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
وقوله عز وجل: (وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ) فالاستغفار: هو طلب المغفرة، وذلك يكون باللسان مرة، وبالأفعال ثانيا.
فطلب المغفرة من جهة الفعل: أن ينتهي عن الفعل الذي يستحق عليه العقاب ويجيب إلى ما دعا اللَّه إليه؛ قال اللَّه - تعالى -: (قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ)، فجعل انتهاءهم عن الكفر ودخولهم في الإسلام سبب مغفرتهم، وقال اللَّه تعالى: (اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا)، وليس استغفارهم أن يقولوا باللسان: " اللهم اغفر لنا "، ولكن معناه: أن انتهوا عما أنتم فيه من الكفر، وأجيبوا ربكم فيما دعاكم إليه، فهذا هو الاستغفار من جهة الأفعال.
وأما الاستغفار باللسان وهو طلب المغفرة، يكون على وجهين:
أحدهما: أن تسأل ربك التجاوز عن سيئاتك.
والثاني: أن يسأل حتى يوفقه للسبب الذي إذا جاء به استوجب المغفرة، وعلى هذا التأويل يخرج استغفار إبراهيم عليه السلام لأبيه، وهو أنه طلب من ربه أن يوفقه لما فيه نجاته، وهو الإسلام، لا أن يسأل ربه أن يغفر له مع دوامه على الكفر؛ ألا ترى أنه امتنع عن الاستغفار له حيث تقررت عنده عداوته لله تعالى، وعلم أنه لم يوفق للسبب الذي يستوجب به المغفرة؛ قال اللَّه تعالى: (فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ)؛ فثبت أنه لم يطلب منه المغفرة مع دوامه على الكفر، ولكن للوجه الذي ذكرنا، واللَّه أعلم.
* * *
اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ (اور اللہ سے مغفرت طلب کرو)؛ تو استغفار کا مطلب ہے: مغفرت کا طلب کرنا، اور یہ کبھی زبان کے ذریعے ہوتا ہے اور کبھی اعمال کے ذریعے۔
پس عمل کی جہت سے مغفرت طلب کرنے کا مطلب یہ ہے: کہ وہ اس فعل سے باز آ جائے جس پر وہ سزا کا مستحق ہے اور اللہ نے جس چیز کی طرف دعوت دی ہے اسے قبول کر لے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ (آپ کافروں سے کہہ دیں کہ اگر وہ باز آ جائیں تو ان کے گزشتہ گناہوں کو معاف کر دیا جائے گا)؛ پس اللہ نے ان کے کفر سے باز آنے اور اسلام میں داخل ہونے کو ان کی مغفرت کا سبب قرار دیا۔ اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (اپنے رب سے مغفرت مانگو، بے شک وہ بہت بخشنے والا ہے)؛ اور ان کا استغفار یہ نہیں ہے کہ وہ زبان سے کہیں: "اللهم اغفر لنا" (اے اللہ ہمیں معاف کر دے)، بلکہ اس کا مطلب یہ ہے کہ: تم جس کفر میں مبتلا ہو اس سے باز آ جاؤ، اور اپنے رب کی اس دعوت کو قبول کرو جس کی طرف اس نے تمہیں بلایا ہے، تو یہ ہے اعمال کی جہت سے استغفار۔
اور جہاں تک زبان سے استغفار کا تعلق ہے، جو کہ مغفرت طلب کرنا ہے، تو وہ دو طریقوں پر ہوتا ہے:
پہلا یہ کہ: آپ اپنے رب سے اپنی برائیوں سے درگزر کرنے کا سوال کریں۔
اور دوسرا یہ کہ: وہ (اللہ سے) سوال کرے کہ وہ اسے اس سبب کی توفیق دے کہ جب وہ اسے بجا لائے تو مغفرت کا مستحق ٹھہرے۔ اور اسی تاویل پر حضرت ابراہیم علیہ السلام کا اپنے والد کے لیے استغفار محمول ہوتا ہے، اور وہ یہ کہ آپ نے اپنے رب سے یہ دعا کی کہ وہ اسے اس چیز کی توفیق دے جس میں اس کی نجات ہے، اور وہ اسلام ہے، نہ یہ کہ آپ نے اپنے رب سے یہ سوال کیا کہ وہ اسے کفر پر قائم رہتے ہوئے معاف کر دے؛ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ آپ نے اس کے لیے استغفار کرنے سے اس وقت گریز کیا جب آپ پر اس کی اللہ تعالیٰ سے دشمنی ثابت ہو گئی، اور آپ کو معلوم ہو گیا کہ اسے اس سبب کی توفیق نہیں ملی جس سے وہ مغفرت کا مستحق ٹھہرتا؛ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ (پھر جب آپ پر واضح ہو گیا کہ وہ اللہ کا دشمن ہے تو آپ اس سے بیزار ہو گئے)؛ پس ثابت ہوا کہ آپ نے کفر پر اس کے قائم رہتے ہوئے اس کے لیے مغفرت طلب نہیں کی تھی، بلکہ اس وجہ سے (طلب کی تھی) جس کا ہم نے ذکر کیا ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
* * *