تفسير سورة النازعات، الآية 5

اور اللہ عز وجل کا ارشاد: فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا، اس سے مراد وہ فرشتے ہیں جو مخلوقات کے معاملات اور ان کے رزق پر مامور ہیں۔

اور ان (مفسرین) میں سے کچھ نے ان آیات کی تاویل ستاروں کی طرف پھیری ہے: کہ وہ ستارے ہیں جو مخلوق کی ضروریات اور ان امور کے لیے اپنے مطلعوں سے طلوع ہوتے ہیں جو ان کے لیے مقرر کیے گئے ہیں، اور اپنے مغربوں میں غروب ہوتے ہیں، پھر اپنے مطلعوں کی طرف تیزی سے لوٹتے ہیں، اور وہاں سے طلوع ہوتے ہیں؛ یعنی: وہ ناگواری کے ساتھ طلوع نہیں ہوتے؛ بلکہ اللہ تعالیٰ کے حکم کی تعمیل میں اس کام کے لیے مستعد ہوتے ہیں جس کے لیے انہیں مسخر کیا گیا ہے۔

وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا: یہ بھی ستارے ہیں، اور ان کا "سبح" (تیرنا) یہ ہے کہ وہ افق میں ان امور کے لیے گردش کرتے ہیں جو مخلوق پر مخفی ہیں؛ اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کی وجہ سے: كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ۔

اور ان کا ارشاد: فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا، یعنی: ان میں سے بعض بعض سے سبقت لے جاتے ہیں، یا وہ شیاطین سے رجم اور دھتکارنے میں سبقت لے جاتے ہیں، انہیں آسمان کے قریب نہیں آنے دیتے، اور یہی قول حسن (بصری) کا ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور ان میں سے کچھ نے ان آیات کی تاویل مختلف چیزوں کی طرف پھیری ہے، چنانچہ کہا: وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا سے مراد وہ کمانیں ہیں جنہیں انسان کھینچتا ہے، اور وہ کھینچنے میں پوری قوت صرف کرتا ہے، وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا سے مراد وہ رسیاں (پھندے) ہیں جن سے جانور کو نکالا جاتا ہے، جس سے وہ ایک جانب ہو جاتا ہے۔

وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا: یہ کشتیاں ہیں۔

فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا: یہ گھوڑے ہیں۔

فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا: یہ فرشتے ہیں، اور یہی قول عطاء کا ہے۔

اور ان میں سے کچھ نے ان کی تاویل مومنوں کی جانوں اور روحوں کی طرف کی ہے، چنانچہ کہا: وَالنَّازِعَاتِ: یہ وہ جانیں ہیں جو سینے میں کھنچتی ہیں، وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا جب وہ پاؤں سے نکلتی ہیں۔

اور کہا گیا ہے: بلاشبہ مومنوں کی جانیں جسموں سے نکلنے کے لیے تیزی دکھاتی ہیں جب وہ اس چیز کا مشاہدہ کر لیتی ہیں جو ان کے لیے جنت میں تیار کی گئی ہے۔

وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا: یہ مومنوں کی روحیں ہیں، انہیں "سابحات" (تیرنے والیاں) اس لیے کہا گیا ہے کہ ان کے لیے یہ معاملہ آسان ہوتا ہے، جیسے تیرنا جاننے والے کے لیے پانی سے نکلنا آسان ہوتا ہے۔

اور ان کا ارشاد: فَالسَّابِقَاتِ - بھی -: یہ مومنوں کی روحیں ہیں، انہیں "سابقات" (سبقت لے جانے والیاں) اس لیے کہا گیا ہے کہ وہ قریب ہے کہ سبقت لے جائیں