تفسير سورة الغاشية، الآيات 14–20

آخرت میں، اسی کے مطابق جس پر ان کی دنیا میں رغبت اور اسے ترجیح دینا تھا، اور انسان دنیا میں ان دو صورتوں کی رغبت رکھتا ہے جن کا ہم نے ذکر کیا؛ چنانچہ اسی جیسی چیزوں کا وعدہ آخرت میں کیا گیا، اور اسی طرح وہ پیالوں، قطار در قطار رکھی ہوئی تکیوں اور بچھے ہوئے قالینوں کی رغبت رکھتا ہے؛ تو ان کے لیے آخرت میں ان جیسی چیزوں کا وعدہ کیا گیا۔

اور ایک مقام پر فرمایا: وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ، اور ان کا بلند ہونا ان دو صورتوں سے ہو سکتا ہے جن کا ہم نے سرور (تختوں) کے بارے میں ذکر کیا ہے؛ چنانچہ ان کا بھی آخرت میں وعدہ کیا گیا؛ تاکہ انہیں دنیا میں ان کی رغبت دلائی جائے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ ۝١٤، الأكواب وہ کوزے (پیالے) ہیں جن کے دستے نہیں ہوتے؛ تو ممکن ہے کہ یہ ان پیالوں کے اپنے حجم میں بڑے ہونے کی صفت ہو، کیونکہ ان کے دستے نہیں ہوتے، جیسے دنیا میں بڑے مٹکے (حباب) ہوتے ہیں۔

یا یہ کہ ان کے لیے خادم اور لڑکے ہوں جو انہیں جہاں چاہیں منتقل کرنے کا انتظام سنبھال لیں، اور ان کے دستے نہ ہوں کہ وہ ان کی طرف ہاتھ بڑھائیں اور انہیں اٹھائیں۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ۝١٥، کہا گیا ہے: یہ وہ تکیے ہیں جو قالینوں پر رکھے گئے ہیں، اور اسی طرح دنیا میں بھی تکیے بچھائے جاتے ہیں؛ تو انہیں آخرت میں بھی اسی کی رغبت دلائی گئی۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ۝١٧ وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ۝١٨ وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ۝١٩ وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ۝٢٠ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ ۝٢١ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ ۝٢٢ إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ ۝٢٣ فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ ۝٢٤ إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ۝٢٥ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ ۝٢٦۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ... اس کے فرمان وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ تک: تمام جانوروں میں سے اونٹوں کا ذکر خاص طور پر کیا، اور آسمان، پہاڑوں اور زمین کا ذکر خاص طور پر کیا، اور ان کا یہ تخصیص دو وجوہات میں سے کسی ایک کی بنا پر ہے:

ان میں سے پہلی وجہ: یہ کہ اونٹ اہل مکہ کے سب سے خاص جانوروں میں سے تھے، ان پر وہ سفر کرتے تھے، اور ان پر وہ سامان لادتے تھے جس کی انہیں ضرورت ہوتی تھی، اور وہ خود بھی - یعنی مکہ - پہاڑوں کے درمیان واقع تھا، چنانچہ پہاڑ ان سے جدا نہیں ہوتے تھے، اور آسمان ان کے اوپر تھا اور زمین ان کے نیچے تھی؛ لہذا ان چیزوں کا ذکر خاص طور پر کیا گیا تاکہ وہ ان سے عبرت حاصل کریں اور غور و فکر کریں۔

اور ایک دوسری وجہ کا بھی احتمال ہے: وہ یہ کہ جانوروں میں رکھی گئی تمام تر منافع اونٹ میں جمع ہو جاتی ہیں؛ کیونکہ جانوروں کے منافع یہ ہیں کہ ان کی پیٹھ (سواری)، ان کے تھن (دودھ)، ان کی اون، ان کے گوشت اور ان کی نسل سے فائدہ اٹھایا جائے، تو یہ سب کچھ پایا جاتا ہے