تفسير سورة الضحى، الآيات 1–2
سورہ ضحیٰ، آیات 1–2 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
سُورَةُ الضُّحَى، هي مدنية
بسم الله الرحمن الرحيم
قوله تعالى: (وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11).
قوله عز وجل: (وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى).
قَالَ بَعْضُهُمْ: الضحى: هو ضوء النهار، كقوله: (وَضُحَاهَا)، أي: ضوءها.
وقَالَ بَعْضُهُمْ: هو ساعة من النهار، وهي من أول النهار، ويقال: صلاة الضحى، وهي عند ضحوة النهار.
ومنهم من يقول: هو كناية عن الحر؛ كقوله: (أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى)، إلى قوله: (وَلَا تَضْحَى)، أي: لا يصيبك الحر، واللَّه أعلم.
ومنهم من يقول: هو كناية عن النهار كله، أقسم به، وبالليل الذي ذكر.
فإن كان المراد من الضحى هو ضوء النهار، ومن (وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى): ظلمته؛ فيخرج القسم به على أن ظلمة الليل تستر الخلائق كلهم في طرفة عين، وكذلك ضوء النهار يكشف الستر، ويجلي بطرفة عين جميع الخلائق، من غير أن يعلم أحد ثقل ذلك الستر أو خفة ذلك الضوء، فأقسم بذلك لعظيم ما فيهما من الآية.
وإن كان المراد منه نفس الليل والنهار؛ فالقسم بهما لما جعل فيهما من المنافع الكثيرة.
وقوله عز وجل: (إِذَا سَجَى) اختلف فيه:
قَالَ بَعْضُهُمْ: إذا استوى.
سُورَةُ الضُّحَى اور یہ مدنی ہے۔
بسم الله الرحمن الرحيم
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: (وَالضُّحَى ١ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى ٢ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى ٣ وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى ٤ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ٥ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ٦ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ٧ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى ٨ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ ٩ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ ١٠ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ١١).
اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: (وَالضُّحَى ١ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى).
بعض نے کہا ہے: الضحیٰ (چاشت) سے مراد دن کی روشنی ہے، جیسے اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: (وَضُحَاهَا)، یعنی اس کی روشنی۔
اور بعض نے کہا ہے: یہ دن کا ایک حصہ (گھڑی) ہے، اور یہ دن کے ابتدائی حصے میں ہوتا ہے، اور کہا جاتا ہے: صلوٰۃ الضحیٰ (چاشت کی نماز)، اور یہ دن کے چاشت کے وقت ہوتی ہے۔
اور ان میں سے کچھ کا کہنا ہے: یہ گرمی سے کنایہ ہے؛ جیسے اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: (أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى)، اس کے بعد کے ارشاد تک: (وَلَا تَضْحَى)، یعنی تمہیں گرمی نہ پہنچے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
اور ان میں سے کچھ کا کہنا ہے: یہ پورے دن سے کنایہ ہے، اللہ تعالیٰ نے اس کی قسم کھائی ہے، اور اس رات کی جس کا ذکر کیا گیا ہے۔
پس اگر الضحیٰ سے مراد دن کی روشنی ہو، اور (وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) سے مراد اس کی تاریکی ہو؛ تو اس پر قسم کا مفہوم یہ نکلتا ہے کہ رات کی تاریکی پلک جھپکتے میں تمام مخلوقات کو ڈھانپ لیتی ہے، اور اسی طرح دن کی روشنی پردے کو ہٹا دیتی ہے، اور پلک جھپکتے میں تمام مخلوقات کو ظاہر کر دیتی ہے، بغیر اس کے کہ کوئی اس پردے کے بھاری پن یا اس روشنی کے ہلکے پن کو جان سکے، پس اللہ تعالیٰ نے ان دونوں میں موجود عظیم نشانی کی وجہ سے اس کی قسم کھائی ہے۔
اور اگر اس سے مراد خود رات اور دن (کی ذات) ہو؛ تو ان دونوں کی قسم اس لیے کھائی گئی ہے کیونکہ ان میں بہت سے منافع رکھے گئے ہیں۔
اور اللہ عزوجل کا ارشاد: (إِذَا سَجَى)، اس میں اختلاف کیا گیا ہے:
بعض نے کہا ہے: جب وہ برابر ہو جائے۔