تفسير سورة التين، الآية 2

اور کہا گیا ہے: "التين" (انجیر) سے مراد اصحابِ کہف کی مسجد ہے، اور "الزيتون" (زیتون) سے مراد ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد ہے۔

اور قتادہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: "التين" وہ پہاڑ ہے جس پر دمشق واقع ہے، اور "الزيتون" وہ پہاڑ ہے جس پر بیت المقدس کی مسجد واقع ہے۔

اور قتیبی نے کہا: "التين" اور "الزيتون" شام میں واقع دو پہاڑ ہیں، جنہیں سریانی زبان میں "طورِ تیناء" اور "طورِ زیتاء" کہا جاتا ہے، ان کا نام "التين" اور "الزيتون" اس لیے رکھا گیا کیونکہ ان دونوں میں یہ (درخت) اگتے ہیں۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَطُورِ سِينِينَ، بعض نے کہا: یہ "سینین" میں واقع ایک پہاڑ ہے، اور "سینین" ایک جگہ کا نام ہے، اور "طور" پہاڑ کو کہتے ہیں، اور اسی طرح ابوعوسجہ نے بھی کہا ہے۔

اور بعض نے کہا: (اس سے مراد) ایک خوبصورت پہاڑ ہے، اور "سینین" حبشی زبان میں خوبصورت کو کہتے ہیں۔

اور بعض نے کہا: ہر وہ پہاڑ جو درختوں والا ہو اور اس میں پھل ہوں، وہ "سینین" ہے۔

اور بعض نے کہا: یہ وہی پہاڑ ہے جس پر موسیٰ علیہ السلام کی طرف وحی کی گئی، اور وہ "طورِ سیناء" ہے۔

اور کہا گیا ہے: یہ بابرکت پہاڑ ہے۔

پھر پہاڑ کی قسم کھانے اور جو ذکر کیا گیا ہے، اس کی وجہ کئی صورتوں میں نکلتی ہے:

ان میں سے ایک وجہ یہ ہے: مخلوق کے دلوں میں پہاڑوں کی عظمت و شان اس لیے ہے کہ ان پہاڑوں کے ذریعے ان تک آسمانی خبریں پہنچیں، اور وہ تمام امور جو ان کی ذات اور دین کے منافع سے متعلق ہیں، جیسا کہ ذکر کیا گیا کہ موسیٰ علیہ السلام پر جبلِ طورِ سیناء پر وحی کی گئی، اور عیسیٰ علیہ السلام پر جبلِ ساعورا پر وحی کی گئی، اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر جبلِ فاران پر وحی کی گئی، جیسا کہ اس خبر میں ذکر کیا گیا ہے کہ موسیٰ علیہ السلام نے کہا: "أتاني ربي من جبل طور سيناء، وسيأتي من طور ساعورا، وسيطلع من جبل فاران"، یعنی: میرے رب کی وحی میرے پاس جبلِ طورِ سیناء سے آئی، اور عیسیٰ علیہ السلام کی وحی جبلِ ساعورا سے آئے گی، اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف وحی فاران سے آئے گی۔