تفسير سورة القدر، الآيات 2–3

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ (اور یہ کہ مسجدیں اللہ کے لیے ہیں...)، ان مقامات کو دوسروں پر فضیلت دی گئی ہے ان عبادات کی وجہ سے جو ان میں رکھی گئی ہیں؛ اسی قیاس پر یہ جائز ہے کہ بعض اوقات کو بعض پر فضیلت دی جائے ان عبادات کی وجہ سے جو ان میں رکھی گئی ہیں، لیکن اللہ نے ان مقامات کو تو واضح کر دیا، مگر ان افضل اوقات کو واضح نہیں کیا، اور انہیں دیگر اوقات کے درمیان تلاش کرنے کا حکم دیا؛ اس کی وجہ - اور اللہ بہتر جانتا ہے - یہ ہے کہ اگر وہ (اوقات) واضح کر دیے جاتے اور ان کی طرف اشارہ کر دیا جاتا، تو اس کے طالب پر کوئی مشقت لازم نہ آتی؛ کیونکہ وہ خاص طور پر اسی وقت اور اسی رات کو محفوظ کر لیتا، جبکہ مکان (مسجد) کے معاملے میں اس مکان تک پہنچنے میں مشقت لازم آتی ہے۔ اور اسی پر اس بات کو قیاس کیا جا سکتا ہے کہ انسان کی روح اس کے جسم سے نکلنے کا وقت کیوں واضح نہیں کیا گیا؛ کیونکہ اگر وہ واضح کر دیا جاتا اور اس کی عمر کی انتہا بتا دی جاتی، تو وہ فسق و فجور میں مبتلا ہو جاتا، اور گناہوں کا ارتکاب کرتا؛ یہ سمجھتے ہوئے کہ زندگی کے آخری حصوں تک وہ محفوظ ہے، پھر توبہ کر لے گا؛ لہذا اسے واضح نہیں کیا گیا تاکہ وہ ہمیشہ خوف، احتیاط اور امید کی حالت میں رہے؛ اسی طرح اس رات کو بھی واضح نہیں کیا گیا تاکہ اسے تمام راتوں کے درمیان تلاش کیا جائے؛ تاکہ لوگ (اس کی تلاش میں) دیگر راتوں کو بھی زندہ رکھیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

پھر اگر سوال اس بارے میں ہو کہ اس رات میں قرآن نازل ہوا ہے، تو اس کی دلیل اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان ہے: حم. وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ. إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ (حم، اس روشن کتاب کی قسم، بلاشبہ ہم نے اسے ایک بابرکت رات میں نازل کیا...)۔

اور اگر سوال لیلۃ القدر کے بارے میں ہو؛ تو اس کا بیان (اس سورت میں) موجود ہے۔

پھر اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (اور تمہیں کیا معلوم کہ شب قدر کیا ہے؟)، اس میں دو پہلوؤں کا احتمال ہے:

ایک یہ کہ: آپ نہیں جانتے تھے یہاں تک کہ اللہ نے آپ کو بتا دیا؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا (نہ آپ اسے جانتے تھے اور نہ آپ کی قوم اس سے پہلے...)۔

اور اس کے فرمان وَمَا أَدْرَاكَ کا احتمال اس کی تعظیم اور تعجب کے اظہار کے لیے بھی ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور کہا گیا ہے: اس آیت کا نزول تسلی دینے کے مفہوم میں ہے، اللہ نے آپ کو اس رات کی فضیلت اور اس میں عمل کی فضیلت عطا فرمائی، پھر اس کی فضیلت کو بیان کرتے ہوئے فرمایا: لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (شب قدر ہزار مہینے سے بہتر ہے)، اس میں اختلاف کیا گیا ہے:

بعض نے کہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو خواب میں بنو امیہ کو آپ کے منبر پر دکھایا گیا؛ تو آپ کو یہ بات ناگوار گزری؛ چنانچہ یہ آیت نازل ہوئی: إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ. وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ. لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (بلاشبہ ہم نے اسے لیلۃ القدر میں نازل کیا، اور آپ کیا جانیں کہ لیلۃ القدر کیا ہے؟ لیلۃ القدر ہزار مہینوں سے بہتر ہے...)، یعنی: ان ایک ہزار مہینوں سے بہتر جن میں آپ کے بعد بنو امیہ حکمرانی کریں گے، اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم۔