تفسير سورة القارعة، الآيات 9–11
سورہ قارعہ، آیات 9–11 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
هذا الكلام على معنى الجاه والمنزلة، يقال: لفلان عند فلان وزن وقيمة، وليس عنده ذلك الوزن، فكذلك هذا.
والوجه الثاني: من وزن السرائر التي لم يطلع اللَّه - تعالى - ملائكته الذين يكتبون أعمال بني آدم ذلك، ومعلوم أن ذلك إنما يحصل من المؤمنين دون الكفرة، وقد وصفنا مسألة الميزان وبيناها؛ فلذلك اختصرنا الكلام في ذا الموضع، واللَّه أعلم.
وقوله عز وجل: (فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ)، منهم من قال: مرضية، يرضى أهل الجنة بتلك العيشة؛ فهي مرضية.
ومنهم من قال: ذات رضاء؛ كقوله: (مَاءٍ دَافِقٍ)، أي: ذات اندفاق.
ومنهم من قال: إنه أضاف الرضاء إلى العيش؛ لأنه به يرضى.
وقوله عز وجل: (فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9) منهم من قال: سمى النار: أما للكافر؛ لأنه إليها يأوي.
ومنهم من قال: المراد من الأم: أم رأسه؛ أي: يلقى في جهنم على أم رأسه منكوسا.
وقوله عز وجل: (هَاوِيَةٌ)، أي: تهوي به؛ حيث لا يكون له ثبات ولا قرار.
وقوله عز وجل: (نَارٌ حَامِيَةٌ (11) أي: تحميه، وتنضجه.
ومنهم من قال: (نَارٌ حَامِيَةٌ)، أي: شديدة الحر، واللَّه أعلم، وصلى اللَّه على سيدنا مُحَمَّد وآله وصحبه أجمعين.
* * *
یہ کلام جاہ و منزلت کے معنی میں ہے، جیسے کہا جاتا ہے: فلاں شخص کی فلاں کے ہاں قدر اور وزن ہے، اور (دوسرے کی بابت کہا جاتا ہے کہ) اس کے ہاں اس کا وہ وزن نہیں ہے؛ تو بالکل اسی طرح یہ بھی ہے۔
اور دوسری وجہ: ان رازوں اور باطن کے اعمال کا تولا جانا ہے جن پر اللہ تعالیٰ نے بنی آدم کے اعمال لکھنے والے فرشتوں کو بھی مطلع نہیں کیا۔ اور یہ بات ظاہر ہے کہ یہ چیز صرف مومنین کو حاصل ہوتی ہے، نہ کہ کافروں کو۔ اور ہم نے مسئلہ میزان کی وضاحت اور بیان پہلے کر دیا ہے، اس لیے ہم نے اس مقام پر بات کو مختصر کر دیا ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
اور اللہ عزوجل کا فرمان: ﴿فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ٧﴾ بعض نے کہا ہے: اس سے مراد "مرضیہ" (پسندیدہ) ہے، جنتی اس زندگی سے راضی ہوں گے؛ لہذا وہ پسندیدہ ہے۔
اور بعض نے کہا ہے: یہ "ذاتِ رضاء" (رضامندی والی) کے معنی میں ہے؛ جیسے اللہ کا فرمان: ﴿مَاءٍ دَافِقٍ﴾ یعنی بہنے والا پانی (والا)۔
اور بعض نے کہا ہے: اس نے رضامندی کو زندگی کی طرف اس لیے منسوب کیا ہے کیونکہ اسی کے ذریعے انسان راضی ہوتا ہے۔
اور اللہ عزوجل کا فرمان: ﴿فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ٩﴾ ان میں سے بعض نے کہا ہے: اس نے جہنم کا نام کافر کے حق میں "ماں" رکھا ہے؛ کیونکہ وہ اسی کی طرف پناہ لیتا ہے۔
اور بعض نے کہا ہے: "ام" سے مراد سر کا وسط (چوٹی) ہے؛ یعنی اسے جہنم میں سر کے بل الٹا ڈالا جائے گا۔
اور اللہ عزوجل کا فرمان: ﴿هَاوِيَةٌ﴾ یعنی وہ اسے گرا دے گی؛ جہاں اس کے لیے کوئی ثبات اور قرار نہیں ہوگا۔
اور اللہ عزوجل کا فرمان: ﴿نَارٌ حَامِيَةٌ ١١﴾ یعنی وہ اسے گرم کرے گی اور پگھلائے گی۔
اور بعض نے کہا ہے: ﴿نَارٌ حَامِيَةٌ﴾ یعنی شدید گرمی والی، اور اللہ بہتر جانتا ہے، اور اللہ تعالی ہمارے سردار محمد، ان کی آل اور تمام صحابہ کرام پر درود و سلام نازل فرمائے۔
* * *