تفسير سورة الكافرون، الآيات 1–4

سُورَةُ الْكَافِرُونَ اور یہ مکی ہے۔

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (اللہ کے نام سے شروع جو نہایت مہربان، ہمیشہ رحم فرمانے والا ہے)

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ۝١ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ۝٢ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ۝٣ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ ۝٤ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ۝٥ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ۝٦

اللہ عزوجل کا ارشاد: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ... سورت کے آخر تک۔

یہ بیان کیا گیا ہے کہ یہ سورت ان میں سے ان سرکش اور ہٹ دھرم لوگوں سے بیزاری اور قطع تعلق کے اظہار کے سلسلے میں نازل ہوئی جن کے متعلق اللہ تعالیٰ کے علم میں تھا کہ وہ کبھی ایمان نہیں لائیں گے، اور بت پرستی کی جس روش پر وہ کاربند ہیں اس سے توحید و اسلام کی طرف کبھی رجوع نہیں کریں گے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ہر کافر اس صفت پر نہیں ہوتا کہ وہ کسی بھی وقت اللہ تعالیٰ کی عبادت نہ کرے؛ کیونکہ یہ ممکن ہے کہ کوئی شخص ایک وقت میں کافر ہو اور پھر دوسرے وقت میں اسلام قبول کر لے۔ چنانچہ جو ہم نے ذکر کیا اس سے یہ بات ثابت ہوئی کہ یہ سورت انہی سرکش اور ہٹ دھرم لوگوں کے حق میں نازل ہوئی جن کے بارے میں اللہ تعالیٰ جانتا تھا کہ وہ کفر ہی پر جمے رہیں گے اور کبھی ایمان نہیں لائیں گے۔ اور واقعہ ویسا ہی پیش آیا جیسا اللہ نے خبر دی تھی؛ پس اس میں (نبی کریم ﷺ کی) رسالت کے اثبات کی واضح دلیل ہے، کیونکہ اللہ نے یہ خبر دی تھی کہ وہ ایمان نہیں لائیں گے، چنانچہ وہ ایمان نہیں لائے اور کفر ہی پر مرے۔

اور اللہ عزوجل کے ارشاد: لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ سے مراد تم اس وقت جن کی پوجا کرتے ہو، اور وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ ... مَا أَعْبُدُ سے مراد آج تم اس کی عبادت کرنے والے نہیں ہو جس کی میں آئندہ کے دنوں میں عبادت کروں گا۔

اور بعض اہلِ تاویل نے کہا: پہلا جملہ ماضی کے زمانے کے متعلق ہے، دوسرا زمانہ حال کی خبر ہے، اور آخری جملہ آئندہ باقی ماندہ وقت (مستقبل) کے بارے میں ہے۔

لیکن اس کلام کا مفہوم یوں درست نہیں بیٹھتا؛ بلکہ صحیح بات یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد: لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ زمانہ حال کے بارے میں ہے؛ کیونکہ حرفِ "مَا" عام طور پر موجودہ و وقتی حالات (زمانہ حال) کے لیے ہی استعمال ہوتا ہے، جیسا کہ انسان کہتا ہے: لَا أَفْعَلُ كَذَا (میں ایسا نہیں کرتا)، اور اس سے اس کی مراد موجودہ وقت (حال) ہی ہوتا ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ، تو یہ بھی اسی طرح موجودہ وقت (زمانہ حال) کے بارے میں ہے، یا پھر موجودہ حالت کی خبر ہے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ دراصل ماضی کے اوقات کی خبر ہے؛ گویا آپ فرما رہے ہوں کہ: میں کبھی بھی کسی وقت میں (تمہارے بتوں کا) پوجنے والا نہیں تھا؛ اور یہ اس بات پر دلالت کرتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی بھی غیر اللہ کی عبادت نہیں کی تھی۔

اور اس سورت میں دلالت و استدلال کے دو پہلو ہیں:

ان میں سے پہلا پہلو: وہی ہے جو ہم نے رسالت کے اثبات کے ضمن میں ذکر کیا۔